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bsp; 七哥的狼腰中盘着绳子和飞爪！带着功夫高强、性情沉稳的血滴子，冒着极大的危险，去了。
随着深夜的降临，他俩飞身登上寺院的屋顶，像鹰一样无声的落在院子里，悄悄潜伏了进去。
在朦胧的夜色中，二怪发现达摩寺多多卡天葬院中间儿，有一块约四平方米大孝用彩色鹅卵石铺砌而成的圆形葬尸池，池北边有一块近一米高的长方形石块，那就是天葬时停放尸体的尸台。
在天葬院南门外，还竖立着一根儿大约十一米高的经幡旗杆，上边有可怕的骷髅骨雕塑，顶部悬挂着很多褪了色的经幡，此时，在夜色的风中，活像招魂儿一样猎猎作响，令人头皮直发紧。
七哥知道，当执行天葬时，胆大的背尸人就会独自背着逝者，到多多卡天葬台前，把尸体卷曲起来，头屈于膝部，使尸体成为成坐的姿势，然后再用白色藏被包裹，点燃桑烟引来鹰鹫，再进行看上去可怕的尸解——碎尸。
因为鹰鹫生来就喜欢吃肉，不喜欢吃素食和硬邦邦的骨头，所以天葬程序就采用倒叙法，先喂骨头，再喂肉。
他们目测到，整个天葬台院子约有四千多平方米，四周有约一人高的干打垒土墙，在南墙和西墙上还修有高大的木架，里面有很多格子，每格内都整齐地排列着一个个人头骨，形成两面长长的骷髅墙，一个个威严的骷髅头骨，让人感到神圣的威慑和由衷的惊叹。
这就是天葬的产物！
在西藏，人死后尸体全部都喂鹰鹫，一般不留一点，唯独这座达摩寺的多多卡天葬台，保留了众多死者的头骨，此举堪称世界一绝！一到晚上，外人就感到这里阴风阵阵，令人骇怕到发狂。
而里面的活佛和红衣大喇嘛们，则若无其事，淡定的喝着酥油茶，一心向佛。
这儿的天葬台建在寺庙附近的山坡上，坐北朝南，门向西开，正对着达尔木寺。三间北房，房内两侧，还各建一痤尼泊尔式儿的佛塔，看上去十分威严肃穆，好像通向天国的大护法。
门前和窗前，还挂着代表"天、地、水、火、风"的五色经幡和一些经布。房前是一个高约两米的三面围墙组成的小院落，有二十多平方米。
南面靠西侧的半边墙，人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来，大概有上千个骷髅头骨。那朦胧夜色中的黑洞洞眼窝，吡牙张口，对着门与窗，无限恐怖。
胆大包天的二怪看到，墙前是几块儿大型平板石，是用来碎尸的"砧板"。
这座达尔木寺的建造，据说是文成公主进藏成婚途径此地时，认为此地是块风水宝地，便委托其"伦布"在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，来历已久。
二怪隐藏在达摩寺的院子里，来来回回的寻找着骷髅墙的地宫入口，最后停在骷髅墙下面不动了。
夜色里，只见蹲在地上的血滴子，忽然向旁边儿闪了一下，不小心碰了下身边的骷髅墙，只听咕咚一声，一只面目狰狞的大骷髅头就轱辘下来，一直轱辘到达摩寺的大喇嘛屋门口。
只听吱呀一声，房门开了，三名虎背熊腰的护法红衣大喇嘛，探着光溜溜的圆脑袋，举着鬼火般的风灯一照，恶狠狠的问道：“谁在骷髅墙那儿，给我站出来”！