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不同意，又该当如何？”
未等智浩大师说话，狄帆接着说，“是不是我们得大冬天再送来，那秋季和冬季我们是不是天天都落了个食不果腹的下场？”
智浩大师见狄帆说话严肃，却也在情理之中，有些不好回答，只说：“阿弥陀佛，敢问小施主贵姓？”
韦季叔拦下了狄帆，说：“智浩大师，这娃娃叫昌小山，是老婆子远房家的侄孙，今日特来看我，会做些帮厨的活，就带他一起上宝寺来了。”
智浩大师说：“阿弥陀佛，四叔公有心了。”言下之意，智浩大师愿意让狄帆留在膳律房里。待推车上的菜清点完毕，智浩大师也让人开了收据，狄帆便让韦季叔先回去，自己在智浩大师的带领下，进了膳律房。
在膳律房内，十来个火头和尚正在讨论中午该做些什么饭菜，还有几个村民正帮忙洗菜。其中一个叫俞桂上，是少室山下俞家村的村民，与狄帆一般年纪，一般个头。狄帆向他打听之后，才知火头和尚正为给花叶山庄、苗绣楼以及东海派的人做什么菜而烦恼。
由于苗绣楼与中原钱庄有生意上的往来，搂主苗石发以及他的独子苗恪训、独女苗海卿来过戚家堡。徐贞也亲自下厨，宴请过他们。狄帆便心中有了主意，不过也没急着前去与智浩大师说话，只在一旁与俞桂上说话，原来俞家村的情况与韦家村的基本一样。
火头和尚的领班叫子佑，三十来岁，脑满肥肠的样子。按少林寺的谱诀字辈“福、慧、智、子、觉”来说，子佑是智浩大师的下一辈，早将狄帆和俞桂上二人看在眼里，说：“那个俞桂上，赶紧的，好好洗菜，别瞎说话了，否则工钱就没了。”
狄帆说：“大胖和尚，身为出家人，当以和为贵，不执着我相，亦不执着他人相，何故为难他？”
智浩大师为之一惊，心想：原来这昌小山通晓佛法大意，不可大意。
子佑也一下子被镇住了，说：“非我相，非他人相，果腹之相。”
狄帆说：“说无相，实为欺人相。与他人相，当为大智心者、大愿心者，不执着于相，广修善行。至于果腹之相，吾已有相。”
见子佑还是不放过，智浩大师拦下了，说：“阿弥陀佛，昌施主深领佛法，多有得罪，还乞海涵。当下，还请昌施主出个主意，别让我等怠慢了远道而来的客人。”
狄帆说：“好说好说。”
后人有诗赞少林寺：
看寺院，少室山中有名刹，古来名胜第一家；太和觉贤敕建成，十三棍僧享天涯；此间更出天地中，五乳峰下遗文化；山门御笔鎏金宝，九脊红墙披绿瓦；大雄宝殿藏经阁，研经习道佑中华；达摩亭后千佛殿，殿宇佛像宏而大；舍利共聚在塔林，达摩洞中修仙法。
习武学，天下武功源少林，少林功夫冠群贤；释迦牟尼万人仰，初祖菩提第一幡；七十二技无人敌，拳法精湛得体健；梦绿堂中少林枪，棍法可使唐王安；更有强劲少林刀，劈砍疯狂又彪悍；少林剑术何人识，没名镇山达摩剑；心法更胜招中式，菩提易筋双齐肩。
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