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郑州三阳水暖器材厂老板石承山，自从搬进在开发区一片乱坟岗上建起的新厂不久，妻子便在去山西送货的途中车毁人亡，数天后母亲又相继去世，随着二零零五年新年钟声的敲响，命运依然没有要好转的迹象，厂里一场大火之后，唯一的儿子新婚不久，又突然丢下怀有身孕的儿媳不知踪影，重重灾难让他感到晕头转向无所适从。
有人说是他的坟地出了问题，有人说是他的住宅出了问题，有人说是建新厂时惊扰了下面邪性的东西，没能用石碑奠基压镇，几个要好的朋友都撺掇他请一个阴阳先生给禳解一下，众说纷纭让他原本就烦乱的心情又平添许多疑虑，目前最迫切的愿望，是找个上好的算卦先生卜上一卦。
卜卦，这种生存在已知与未知、高雅与粗俗、古老文明与现代文明、精神意念与现实生活、官方文化与平民世俗夹缝里的别样行业，历经数千年的风雨洗礼和纷争评说，以它独有的生命力顽强延续至今，再加上诸葛亮刘伯温等先贤们的历史演义和神奇传说，总给人以恭敬而又迷离的渴求，特别是当厄运来临的时候，无论卜得的结果如何，都希望能从先生那里得到一根救命稻草，从而逃离苦海摆脱厄运。
距少林寺数公里处住着一名道士年近七旬，不但善断阴阳能批文解字，而且还精通‘奇门遁甲’术，凡来访者无需提供生辰时日和其他相关信息，只要说明是问大运、婚丧、出行、礼典等直接问题，或者在他刻有二龙戏珠图案的石桌上任意写个字，便能得到相当精准的卦解，只是这道士平日行踪不定很少在家，一般人很难见到他。
相传，道士若修行到马阴藏相梵音深远的状态，就能随意打通任督二脉诸病不侵，有的还能天眼大开洞察精灵世界，就像《封神榜》里的姜子牙具有一双阴阳眼，若有邪性的东西只要他看上一眼就能识破。这样说难免会让人觉得荒唐可笑不着边际，更会有宣传封建迷信的嫌疑，然而就现实中一些科学至今都无法说清的问题，最终也只能用灵异和神奇来解释，况且多数人在传统意识影响下，骨子里都或多或少有着难于摆脱的神鬼情结，这也正中石承山的下怀，他决定不惜代价请道士给禳解一下。
道士传授了一个徒弟，据说是郑州大学就读哲学专业的一名学生，在测字方面颇得道士真传，一般的访客均有他应酬。
石承山一早驾车带上厚礼来见道士。不大的院内站满了访客，一张雕有二龙戏珠图案的石桌旁坐着位年轻小伙儿，想必这就是道士的徒弟，看他嘴上的胡子还没自己的眉毛长，石承山根本不拿他当回事儿，不想在这个毛孩子身上白耽误工夫，一定要亲自见那道士，可是等到日落西山也没见道士身影，他不得不失望而归，一连去了几趟最后都无果而终。
这天，石承山一如既往的无功而返，下山后正漫不经心的驱车前行，转眼看到路边公交站点上，一个老头儿用篮子装着几只鸡，看样子是要拿到城里去卖，真正山里人家养的鸡城里不易买到，正好捎几只给怀有身孕的儿媳补补身体。
他停下车走到跟前，只见几只鸡羽毛顺滑体态丰满，个个都警觉地瞪着双眼，一看身条儿就知道是在自由环境里窜跳飞跃锻炼出来的，不像鸡场养的那样羽毛蓬乱体态臃肿目光呆滞，先天一副傻头呆脑的笨拙相。山里人家养鸡最少要半年以上，特别是下蛋母鸡，有的要喂一年两年，渴了喝山泉馋了吃蚂蚱，再加上有充足的野菜和青草调剂，个个都肥壮得恰到好处，最适合孕妇补养。
老头看石承山想要便很干脆的说：“老弟要了吧，自家养的不喂一点饲料，也免得我进城坐车花钱。”
石承山拎起来看看，讲好价钱只要了三只母鸡，老头抓起剩下的公鸡说：“都要了吧，剩一个我也没法卖，只当你帮忙少给几块钱也中。”看老头儿实实在在的庄稼人，石承山全部拿了扔进轿车的后货箱，付了钱后发动汽车。
老头看石承山和自己回家的方向一样，便微笑着递上香烟要他捎带一程，石承山答应了。坐上车后，老头问石承山可是来少林寺旅游的，石承山无心和他搭话只是‘嗯’了一声，应声之后又忽然想起道士，便问道：“大哥，听说您这里有个道士卦算得很准，是真的吗？”
“是算得很准，找他的人不少，好多都是有钱人，有的还是当官儿的。”
“找他的人都问那些问题，有看阴阳宅的吗？”
“这个我也说不准，‘官问运富问灾平民百姓问发财’，应该啥问题都有，你是来找他吗？”
石承山点点头，老头又问道：“找到了吗？”
“冇，不好找，来了好几趟都冇见着。”
老头说：“是不好找，一般人很难见到他，有的来几十趟也不一定能见到。”
石承山听后更加失望，老头瞧他一眼说：“看你是个实在人，这样吧，我给你说个人你去见他，说不定能见着那老道。”
“啥人？”石承山急切地问道。
“尚先儿。”
“啥尚先儿？”
又向前走了不远，老头儿让石承山停下车，指着大道边通往另一个方向的小油路说：“从这条小道儿一直往前大概走四五里路，有个叫尚庄河的村子，村里有个姓尚的老中医，俺这儿都叫他‘尚先儿’，是我亲家公，他从小跟老道很要好，只要他肯帮忙，找到那道士应该没有问题。”
老头儿怕石承山再往前走背路要下车步行，石承山出于感激坚持将他送到家门口，然后又调转车头前往尚庄河村，买了些礼物找到姓尚的老中医。
尚先儿是个年逾花甲的老头儿，颤巍巍的有些行动迟缓，石承山奉上礼物说明来意后尚先儿说道：“你来的还算是时候，快端午节了，再过几天他就会从外地回来，到时候你先见他徒弟，在石桌的那颗龙珠上写个‘羴’字，就说尚先儿介绍想见见道长，那徒弟自然会领你见他。”
石承山问这是个啥字尚先儿没说，只告诉他只要记住是三个‘羊’字就行，他听了为难的说：“我不识字”。
尚先儿遗憾道：“要不识字就不好说了，恐怕你见不到他。”
“为啥只有写字才能见到呢？”
尚先儿答道：“这是道家的说辞，三言两语我也跟你说不清楚，你是亲家介绍我才这样跟你说，一般人不会知道这个弯弯绕儿。”
“那道长都有啥爱好？”石承山接着问。
尚先儿想了想说：“他除了爱好吃饭爱好睡觉爱好游山逛景，别的也没个啥爱好，年轻的时候爱好玉石。”
尚先儿的话着实让石承山犯难，他告辞尚先儿一路苦思冥想，等到了家门口忽然灵机一动，想出一个两全其美的办法。那道士既然没有别的爱好只爱玉石，自己又不识字，何不找人用玉石雕成三只羊，既有了给道士的礼物又解决了自己不识字的问题，岂不是一举两得。注意一定，他调转车头直奔商城路的古玩街，找到一个专门加工玉件儿的门市，向店主说明来意后店主会意，又给石承山提供了一个更加完美的方案。
店主拿出一块带点翠绿的玉坯说：“我建议你用一块玉雕成集体的三只羊，不要雕成单独的三只，因为这样既省工省料省钱，也会显得更有创意，送人也更加方便。”随后店主将自己的设计方案详细说明，石承山听后更加满意，只是价格有些贵，连工带料至少要两千多元。
石承山嫌价格高，店主进一步解释说：“这是块上好的缅玉，这种料儿贵就贵在这一点儿翠上，不是有这点翠纹儿，要不了一千块就能给你，又因为这翠纹儿太散不集中，下不成单独的翠料儿，所以才这个价给你，要不然至少也得三五千块，你是送礼用的，宁可多花两千也不能让礼送出去丢眼。况且这翠纹儿要雕成羊嘴边的一撮青草，无论创意还是用料都称得上完美无缺，对你的要求来说再没有这样合适的。”店主的话打动了石承山，他爽快的答应并付了定金。
玉件儿雕成后果然不负石承山所望，三只羊雕得活灵活现，两只羊并立在下一只羊直立中间，中间羊的两个前蹄，踏在下边两只羊蜗旋的犄角上，昂首挺胸姿态优雅，嘴里叼着一撮翠纹儿雕饰的青草，莹绿的青草连叶脉都雕得细致清晰，绿中还透着微微的黄白，冷眼看去就更显得鲜**真。
石承山带上玉件再次来见道士，院内依然访客熙攘，却还是不见道士的身影。小徒弟刚给人测过字坐在石桌前喝茶，石承山走上前拿出玉件恭敬地递上说：“小师傅，麻烦你交给道长，我想见他一面。”随后又拿出一百元钱塞进他的衣袋，年轻人没有推辞又往里塞了塞。
小徒弟接过玉件看了看，又仔细打量一下石承山，然后瞄一眼满院儿的访客附在他耳边说：“你出了大门向左拐，顺着小道儿朝后山走，我马上过去。”
按照吩咐，石承山顺着羊肠小道走向后山，道士的徒弟一会儿就跟了上来，大约走了二里多路，他被领进一座用石片围成的小院，进院之后徒弟随手将大门插上。只见三间低矮的瓦房用白灰抹墙，斑驳的墙面还依稀可辨‘深挖洞，广积粮，不称霸’的***语录。只见屋内一架老式太师椅上坐着个瘦小的老头儿，一缕胡须稀疏的垂在颌下，小徒弟走上前叫了声‘师父’，便把玉件递了上去，随后又向石承山招招手。
走进屋内，眼前的道士让石承山大失所望，如果没有那绺稀疏的胡须，真会误认为椅子上坐的是小老太太。清瘦的脸颊瘦小的身材，头发在顶部挽成一个髻用簪子别着，完全不像在影视剧《封神榜》里看到的那种，满头银发红光满面仙骨仙气的道士模样。
道士接过玉件，仔细看了一番后对石承山说：“请坐，施主来访可有贵干？”
道士客气的问话，让石承山一时不知道该怎么回答，情急之下说：“哦，我是尚庄河尚先儿的朋友，这段时间家里连着出事儿，想请道长给指指路。”
“是想问大运吗？”道士问道。
“是，还想请您给看看宅地。”
道士没有答话，而是问徒弟现在啥时辰，徒弟回答刚到辰时，道士听后又仔细端详了一番石承山，然后微闭双眼默默沉思。
石承山拿眼仔细打量道士，发现他虽然身材瘦小，脸上却没有高龄人的老年斑和错综皱纹，两颊还微微泛着红晕，不像八十岁的模样，倒像是六十来岁的农夫，乌黑的头发像墨染一般，铿锵有力的问话表现出十足的底气。
过了片刻道士睁开眼望向石承山，正要给他批讲，门外却传来一阵急促的敲门声，并伴随着叽里哇啦的吵吵声，徒弟站起来打开大门，道士高声问道：“谁在吵闹”
徒弟回答说：“师父，还是那个叫考克斯的美国人。”
话音刚落，一个金发碧眼的外国男子跌跌撞撞走进屋来，背上背着一个沉重的双肩包，见了道士一脸恳求的表情，两手摊开嘴里哇哩哇啦不知说着什么。道士面色凝重的望向徒弟，徒弟扶了扶架在鼻梁上的眼镜翻译道：“师父，他还是求你收他做弟子，并传授他‘健康心经’，还承诺可以给你很多钱，或者给你修一座像少林寺一样的道观。”
道士对徒弟说：“啥健康心经，不是让他参悟龟息**吗？咋又回来纠缠？”
徒弟翻译给考克斯，考克斯从背包里拿出一只小乌龟放在地上，然后两手按地学做乌龟模样，伸长着脖子上下左右转悠了两圈，认真的表情滑稽可笑，随后又哇哩哇啦的说了一通。徒弟翻译说：“他说乌龟吃饱了就趴在那儿不动，偶尔转悠转悠脖子，这些天无论怎么参悟，都找不到乌龟长寿与人长寿相关的丝毫道理。”
道士说：“这样心浮气躁急功近利，怎么能够参悟？我也没有办法，由他去吧。”
徒弟把师父的话翻译给考... -->>
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