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薛一锤是白洋淀远近闻名的锣师。他制作的锣质地均匀，近听声音沉厚而不震耳，远闻余音袅袅而回荡不绝，得到了广大淀民的一致追捧，订单也一张接着一张，就像此前白洋淀的游客一样，源源不断。而如今，一锤锣师却突然决定“金盆洗手”进城经商，在白洋淀引起了不小的轰动。
“好锣，必须是整块的铜板捶打而成，由边缘一圈圈地向中心捶打，每一击的轻重间隔都必须恰到好处，才能保证声音均匀。制作工序中起着决定性因素的就是锣心处的最后一击，也就是我们常说的一锤定音。这一锤击的好，锣才能成为声传百里的宝器。我就是凭着这一锤，才获得了‘一锤’的美誉”薛一锤最后一次给弟子们讲课，语重心长地叙述着自己对锣的理解和制锣的秘诀。
“师傅，这一锤怎样才能击的好呢？”弟子中悟性最高的薛金不解的问。
“白洋淀里红鲤遨游的平和，苇荡随风而舞的激情，嘎子戏水的信心。”
薛金知道师傅最爱的是白洋淀，最割舍不下的也是白洋淀。当初师傅选择制锣，就是因为锣是白洋淀民间曲艺中不可或缺的乐器，敲锣打鼓唱渔歌是广大淀民庆祝鱼肥水美、旅游兴旺的丰收年份必不可少的表现形式。年底的时候，渔民们总会带上自家的铜锣大鼓，自发地来到已经收割了芦苇的冰上苇场，冒着严寒敲锣打鼓群唱渔歌，祝贺丰收，也祝愿大淀和祝福白洋淀滋养的这一方水土一方黎民。师傅离不开白洋淀，就像白洋淀的民风民俗只能依淀而生，就像锣只能依白洋淀的民间曲艺而生。
“师傅，您明天就要进城了，今天让我再陪你游一次白洋淀吧。”让师傅再看一看白洋淀，说不定能燃起他苇荡般的激情，放弃进城的想法，至少也可以作为送别老师的一种方式。薛金一边想着，一边把师傅带到了自己的船上。
游艇静静地横在码头上晒着太阳，早泄的芦苇在微风中沙沙作响，一条狭窄的河道指引着薛金的木船向淀里深处划去。
“我制锣的时候，在最后一击之前，必定要来淀里放放风。一看到无边无际的水域和芦苇，我的心就静了下来；一看到快艇嗖嗖地从身边疾驰而过，我就有了前所未有的激情；一想到又是一个丰收年，又是一出和谐戏，又需要一面好锣，我就有了信心，也就有了一面好锣。锣，锣最后定音的一击，其实就在我的心里，更在白洋淀的深处，都在白洋淀的深处。”一锤看了看薛金，又目所能及地环视了一下白洋淀，摇着手说：“回去吧。回去吧！”
师徒俩沉默地走在码头的路上，远远望见水文站的张站长下了班车。刚刚过了汛期，刚刚收了兵，张站长怎么回来了？“引黄补淀（引黄河水补给白洋淀）即将开始了，我回站安排一下工作。”张站长似乎看出了师徒俩的心思。
一锤摘下墙上尚未一锤定音的锅盖大的铜锣，匆匆又仔细地擦拭着上面厚积的尘土，挂在了边停靠的他的船上，把自己的制锣铺也搬到了船上。剩下的日子便大步流星地穿梭于水文站和码头之间。
薛金紧紧地跟在师傅后面，手里拿着崭新的锣锤儿。他要目睹师傅一锤定音的情景，他要敲响希望的大锣，让锣声像黄河水一样烫遍整个白洋淀，让锣声像春风一样染绿白洋淀的每一寸土地和每一株芦苇。