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刊本《三国志传》(简称“叶逢春本“)、万历二十年(1592年)余象斗刊本《新刻按鉴全像批评三国志传》(简称“余象斗本“)、万历三十三年(1605年)联辉堂刊本《新锲京本校正通俗演义按鉴三国志传》(简称“联辉堂本“)、万历三十八年(1610年)杨春元刊本《重刻京本通俗演义按鉴三国志传》(简称“杨春元本“)、《新刻汤学士校正古本按鉴演义全像通俗三国志传》(简称“汤宾尹本“)等等。

    甚至还有一种毛宗岗父子评改本《三国志演义》(简称“毛本“)系统。毛本原名《四大奇书第一种》,后来又被称为《第一才子书》。现存的七十多种清代《三国》刻本,绝大部分属于毛本系统。

    此外,还有几种处于过渡形态的版本,最有代表性的是《李卓吾先生批评三国志》(简称“李卓吾评本“)。它来源于“周曰校本“或“夏振宇本“,又是毛本的版本基础。

    以及《新校注本三国演义》:吴小林校注,陈迩冬审订,SC文艺出版社1986年4月第一版。它在人民文学出版社整理本的基础上,作了进一步的校勘,改正了一些错误,新增大量注释,更加便于一般读者阅读。

    还有《校理本三国演义》:沈伯俊校理,JS古籍出版社1992年2月第一版,1995年9月第六次印刷。它以毛本为基础,删去毛评,着重校正书中大量存在的“技术性错误“,并以《校理一览表》的形式,依次列出“技术性错误“,指出错误所在,提出校正意见,说明校正依据;同时,针对读者不知道或似是而非之处进行注释,深入浅出,给人以新知。此本学术价值较高,受到学术界和广大读者的高度评价,被认为是迄今最好的整理本。

    还有毛本《三国演义》整理本:沈伯俊整理,中州古籍出版社1992年8月第一版。它对毛本第一次进行了全面的整理,纠正了其中的大量“技术性错误“,并对有关毛本的几个基本问题作了系统论述,具有较高的学术价值。

    还有一种是嘉靖本《三国志通俗演义》整理本:沈伯俊整理,花山文艺出版社1993 年5月第一版,1998年10月第二版。它是嘉靖本问世以来的第一个富于学术意义的整理本,校正了其中的大量“技术性错误“,并作了简明扼要的注释。此本具有较高的学术价值,有助于澄清若干流行已久的错误认识,对专业研究者和一般读者都颇有益处。

    一种是《李卓吾先生批评三国志》整理本:沈伯俊、李烨校注,巴蜀书社19 93年11月第一版。它是“李卓吾评本“的第一个有研究基础的整理本,校正了其中的大量“技术性错误“,作了比较详细的注释,并对“李卓吾评本“的真伪、来源、特色和贡献作了全面论述,具有较高的学术价值。

    以及周曰校刊本《三国志通俗演义》点校本:刘敬圻、关四平点校,北方文艺出版社1994年6月第一版。它是“周曰校本“的第一个标点排印本,点校者以“存真“为主要原则,基本上保持了正文的原貌。由于“周曰校本“比嘉靖本增加了一些情节,而原书难以看到,此本颇有学术价值。

    可以说多不胜数!

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