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则,湖南邵阳人。四岁丧父,母孙劬苦育以长。遣就傅,或迂之,孙曰:“吾忍死,不欲兒废学也。”有则大感恸,奋学,客授养母。夏无帐,主人以进,命撤之,曰:“吾母无此也。”寒为制棉衣,又卻之,曰:“家贫,无以暖母,不忍享奇温。”一夕风雪,既寐,复起,行三十里归省母。母喜曰:“吾正思兒。”是时母逾九十,有则亦六十矣。母丧,以毁卒。

    王尚毅,陕西郃阳人。为人佣。母佞佛,欲凿山造佛像,力不逮,将死,以命尚毅。尚毅佣,啬衣食积钱,买山辟洞,琢石为佛像,洞六,像十二,皆手造。或愍而助之,谢曰:“力不己出,非敬母命也。”钱尽乃辍,复出佣,得钱更为之,如是三十馀年。山植柏,围以紫荆,洞上下莳迎春,洞成方冬,花尽开,山人怪之,名曰九华洞。山无水,凿池而雨至,遂不涸,名曰青龙池。

    胡锳,浙江上虞人。锳九岁从母汲,母堕井,锳呼救未至,亦跃入井,救至,引以出,俱不死。中岁游陕西,一夕忽心痛,曰:“殆吾父病耶?”驰还,父正病,旋卒,哀恸尽礼。方冬母病,求医,途遇盗,衣尽褫,冒寒行数十里,与医俱归。

    李三,江苏宜兴人。一目眇,一足跛。父死,二兄皆娶,析产,有田六亩、屋四椽、舟一,二兄分田、屋,而畀三以舟。迭养母,三奉母食必有肉,母至二兄所,三辄私致甘旨。二兄死,嫂一前死、一嫁,三独奉母。晨爨毕,乃以舟应客,或当出五十里外,度尽日不能返,虽重雇不之许。事母三十年,邻里称其孝,抚兄子慈,而教之严。母将死,呼孙执手泣曰:“兒学好,毋累汝叔怒!”自是不复怒其兄子。

    张梦维,直隶元城人。县诸生。父晚病风痺,梦维日侍左右,卧起饮食溲溺皆躬自扶持。父愍其劳,呵之去,少退,复前,数年不少懈。事母如事父。居丧哀毁,准家礼,屏俗习。弟病疽,为剪发灼艾,日数省视,及卒,恸甚,几丧明。弟妻或诟谇,待之有加,抚孤女逾己出,弟妻卒悟且悔。少师郡人卫鹤鸣,治程、硃之学。鹤鸣卒,心丧三年。授弟子孝经、小学,以力行为本。

    乐太希,湖北通山县人。幼慧,三岁母负以嬉,堕地伤额。祖母问,诡对,恐祖母见怜而怒母也。父疾,抑搔澣濯,昼夜不去侧。居丧尽哀,既葬,恆绕墓悲痛。母疾及丧亦如之,庐墓侧居五年。早为诸生,以事亲不应试,或延使授经,辄辞,虑违亲也。亲既终,益笃学。

    董盛祖,云南黑盐井人。盛祖不知书,早失父,事母谨,起居饮食侍视不少懈。一妹嫁里中,盛祖出负贩,呼妹还侍母,妹亦善事母如盛祖。盛祖行遇蛇当道,惊曰:“母得无病乎?”归则母方病,呼祖,人皆怪之。母丧,哭甚哀,或恸绝,邻里惊救之,乃甦。盛祖有妻早亡,不更娶。或劝之,曰:“娶妇以事亲,顾贤者实难。脱不贤,将戾吾母,吾能安乎?”卒不娶。未终丧,遂卒。

    徐守仁,安徽青阳人。世为农,未尝读书。四岁而孤,事母孝。得佣直,市酒肉奉母,母呼共食,辄以持斋谢,实不忍分甘也。母殁,哀恸。既葬,露处墓侧,蛇虺不避,里人哀之,为庐舍饮食焉。守仁并奉其父木主以居,四年,乃还其室,须发皆白。

    李凤翔,直隶武强人。善事父母。凤翔以父老,自请佐家事,而督诸弟读书、习射,应文、武试。父将终,遗命析产,心怜幼子而未有言。凤翔察父意,益以所分三之一。父歾,事母益谨。道光初,滹沱连岁氾溢,闾里荡析,负凤翔债者二千馀缗,悉焚其券,复散钱济贫者。又遇旱,所艺蔬果任饥者采食。族子早孤,他县人以迎丧遇盗,皆厚周之。或将屠马,凤翔赎以归,马驯异常畜,乡人感之,遂无屠马者。

    卯观成,云南恩安人。父汉而母夷。乌蒙乱,父死,母被掠,鬻为婢。乱定,观成无所依,为昭通禁卒。父母尝为聘妇,舅促观成娶,娶而不与婚。三年,舅诘之,曰:“吾非不欲婚也,行将嫁吾未婚之妻,取所直归吾母。与之婚,情不能割,义亦不可出也。”语且泣。有义之者,募得六十金,以半赎其母,半为营庐舍,成婚,仍为禁卒以养母。

    葛大宾,字兴森,湖南湘乡人。诸生。四岁丧父,哀恸如成人。丧终,值忌日,出主祭,主仆,粉落“葛”字脱,露“周”姓,盖木工饰周氏废主为之。大宾痛哭引咎,告墓易主。事母钜细必躬,疾尝药,生徒有餽则献。尝出客授,独坐心动,亟还呼母,母出,屋后山遽颓,压母坐处。母殁,饮不入口者五日。既葬,不脱衰,腰以下缕皆尽。丧终,祭必哀,兄弟既分居,财尽,大宾复与同居,通财无所私。殁则庀其丧,无子,为立后。

    吕斅孚,湖南永定人。父孟卿,贫,以客授自给。母病将殆,思肉食,斅孚方七岁,贷诸屠,屠不可,泣而归。闻母呻吟,益痛,内念股肉可啗母,取厨刀砺使利,割右股四寸许,授其女弟,方五岁,令就炉火炙以进。母疾良已,孟卿归,察斅孚足微跛,得其状,与母持以哭。斅孚曰:“毋然,兒固无所苦也。”乡人皆嗟异称孝童。长为诸生,学政温忠翰疏闻,寻除华容训导。孟卿亦尝刲股愈父病,然斅孚割股时,初不知父有是事也。

    王子明,甘肃通渭人。诸生。事母孝。出为客,蔬果新出,必遥献乃食。尝赴试,母闻桃香久不散,女曰:“此必吾兄所献。”记其日,归验之,果然。

    冯星明,甘肃秦安人。为营卒,戍龙山。食新韭,置诸案,叩首。同伍问之,曰:“以献母。”咸以为迂。或归候其母,母曰:“他日吾假寐,梦兒以韭食我,觉,犹有馀香。”叩其日,星明献韭时也。

    张元翰,直隶南皮人。光绪五年举人,除获鹿教谕,迁知县。方谒京师,父嗣陶时为万全教谕,卒官。元翰奔赴恸哭,几不能胜。居丧三年,悉用古礼。丧终,以知县待缺河南,奉母赴官,摄渑池、宁陵诸县。方有事于考城,而母遽卒,元翰以父母卒皆不克视终事,大痛。将归葬,自为文祭告,凭棺一恸而绝。

    俞鸿庆,湖南善化人。光绪十八年进士,改庶吉士,授编修。事父母笃孝。官京师,岁必乞假归省。二十七年,母歾,鸿庆方自西安还京师,闻丧奔还,哀恸若不欲生。父年已八十,衰病,鸿庆跬步不去侧,婉容愉色,依慕如少时。冬夜必数起省视,或竟夕不眠。二十九年,父歾,鸿庆恸甚,以毁卒,距父?勿方匝月。

    姜瑢,云南?习峨人。父文柄,尝远游,瑢裹粮行求,得以归。贫,析薪治圃以养。父嗜饮,日必具酒,家益贫,父为罢饮。命子跪而请,翌日偕樵于山,买酒归,共劝酣饮,日以为常。父歾,辄提父尝饮壶沽酒,哭于墓,人称其圃为“孝子圃”

    汤渊,江苏常熟人。八岁丧父。母茅纺织不稍休,渊见辄泪下。少长,为负贩,劝母暂休,母曰:“休,不且馁死耶?”渊大恸。客至,母擎茗椀呼渊持以出,渊跪而受,自责贫不能具仆婢也。娶,生子而妇亡,或劝再娶,曰:“吾已有子,何忍分养母力以养妇?”竟以鳏终。母卒,哀号动行路。其后家稍裕,方冬,有被而无褥,曰:“吾母昔无此也。”将卒,命市棺视殡母之费。

    魏兴,直隶新城人。早丧父,兴与弟继宗皆入伍。继宗战死,兴以母老,出伍为樵以养。岁饥,米贵,兴以米奉母,而自食糟糠,恆不饱。兴亦老,樵不足,毁屋,伐屋后树以鬻。安康诸生张鹏翼闻其事,过兴,见兴侍母左右扶持如童子,因问其邻魏叟:“与其母日何食?”邻曰:“兴?敢包穀,母食麦。”鹏翼大嗟异,以其事白知府,月予以粟,兴母子始得饱。

    戴兆笨,安徽旌德人。少从父业缝纫,十三丧母,尽礼,事后母如母。父病噎,亦减饮食,百方疗父,不得,则刲肱糜以进,终不愈。恸甚,庐墓侧,朝夕稽颡。时归省后母,呼妻出,戒以善侍养,不入其室。

    潘周岱,安徽泾县人。为竹工,与父同佣,必躬其劳而遗父易且逸者。父创足,负以往返。老废,周岱独应佣,得酒肉时蔬怀归,燂以进。家食,必父母食乃食。岁饥,奉父母必丰,次以食弟,躬与妻子饱糠覈。父母疾,左右侍养无须臾去侧。母家山下泉洌,母病笃,夜半思得泉以饮,周岱挈瓶往,行四十馀里,乡晨以泉至。居丧,旦暮悲号,先后庐墓三年。丧既终,夕必诣墓爇香燃灯,如是终其身。妻吴亦孝,无违命。

    张淮,浙江秀水人。贫,粗识字,为人收田租。父有心疾,思食羊,非特杀则不食,淮买羊杀以食父。思出游,则赁肩舆侍以出,穷日乃还。父疾数年,凡所思,百方致之,不稍怠。疾笃,刲肱进,卒不治。

    同时张廷标,为衣工。奉母,常效市中兒嬉戏以娱母。一日邻家火,负母出,迁祀先之具,而不及他器用。节所入为弟娶妇,而终身不自娶。县人与淮称“二孝子”道光初年事也。

    胡其爱,江南桐城人。为人佣而养母。母病疲癃,其爱日夕在左右,视卧起饮食。出就佣,具晨餐,度午不能归,出勺米付邻媪,嘱代爨,必拜。邻媪止之,行数里外,复遥拜。夜必归,为母涤中裙廁牏。在佣家得肉食,即请归遗母。母出观优,负以往,夜则负以还。欲往戚党家,亦如之。母殁,负土为坟,居悒悒而卒。

    方其明,亦桐城人。亦为佣而养母,母亦病疲癃。其明虑出佣母饥渴,乃弃佣为丐,负母以出,得食必先母。母卒,乃为圃,时荷锄而泣曰:“昔为乞,苦饥寒,不离母侧;今稍足衣食,思母不可得矣!”

    邓成珠,福建泰宁人。亦为佣而养母。佣所距家远,日乞米一合,昧旦送母所,还执佣。母盲不能炊,乃负母依主家傍舍,朝夕为具食。主或以为言,成珠曰:“成珠自减餐奉母,不敢重累主人也。”居五年,母卒,葬毕,辞主人,不知所之。

    张三爱,江南歙县人。为人役。事母孝,母病,不能具药物。或谓之曰:“汝欲愈母病,盍刲肝?”三爱祷于丛祠,破腹,肝堕出,以右手劙肝,得指许,左手纳于腹,束以白麻。归以肝和羹饮母,母良愈,三爱创亦合。三爱所事主,故尝为知县,贫,逋赋,三爱辄代承,被笞,不少懟。主病且死,命三爱去,三爱勿听,事主之子如事主。

    杨梦益,陕西郃阳人。卖菜佣也,事母孝,妻贾力纺织以佐养。乾隆中,岁饥,梦益与妻食糠籺,盛米于囊,置其中,熟以奉母。米尽,将鬻子,族人感而周之,乃止。

    阎天伦,甘肃陇西人。贫,父居僧寺,天伦与妻杨,鸡鸣起磨面,及明入市,求父所嗜往馈,午若晡皆然,夜则从父寝。父失明,天伦为茹素,年馀,目复明。天伦先父卒,杨卖浆为养,如天伦在时。翁卒,力营葬,忌日必祭,终其身。

    夏士友,湖北江夏人。事母孝,佣力以养,不足,则减己食食母。邻或邀食,必先为母具食,然后往。寒,语母勿早起,自执炊置食床前,又丁宁嘱母善自护,乃出,如是以为常。年四十未娶,或愍之,助其娶妇。居半载,士友自外归,妇与姑诟于室,流涕责妇,即日出之。或曰:“出妇,如无后何?”士友曰:“有妇,欲其孝;有子孙,亦欲其孝。苟不孝,安用妇?安用子孙?”年馀,士友疾卒,母哭之恸,邻有张某感士友孝而不得终事母,月供薪米,终其身。

    白长久,甘肃平番人。幼孤,贫,负贩奉母,具甘旨。母或不怡,以首抵母,引手披其颈,俟解乃止。里社演剧,负母往观,侍侧说剧中事。母年八十,长久亦六十,未尝稍懈。光绪中,青海办事大臣豫师餽以金,不受。母卒,朝夕诣墓,馈食三年。

    郭味兒,甘肃礼县人。卖浆,出必拜母,归亦然。母严,稍不当意即恚,味兒为孺子状悦母。母苦胫痛,或言瘗枯骨,母当愈,黎明辄携长鑱徘徊丘陇间,寒暑不间。母卒,饮不入口,五日毁卒。

    聂宏,陕西鄠县人。卖酒,事亲孝,得钱易甘脆奉亲。母卒,卧父榻侧,时省视。畜犬,得饼衔饲母,人以为孝感。

    董阿虎,江南山阳人。少丧父,为人担水,得值养母。稍有馀,必具甘旨。积十馀年,构茅屋奉母。一日,邻被火,阿虎负母避,还跪户外,乞神佑。俄左右尽爇,独阿虎茅屋存。

    张乞人,顺天永清人,失其名。父死,行乞以养母。穴土为居,天大雪,知县魏继齐过其处,闻歌声出地中,怪而呼问之,曰:“今日母生日,歌以劝餐耳。”继齐命车载其母子至县,继齐母畀其母粟及布,继齐与银十缗。乞人叩头曰:“官母赐我母,不敢不受;官赐我,我不敢受。”继齐问其故,曰:“民愚,不知此十缗官何所受之?我母年八十,我年六十一,为清白百姓足矣。”继齐不复强,将为营室,乞人负其母去,不知所终。

    席慕孔,广东三水人。善养母。尝娶妻生子。岁饥,田数亩尽鬻,妻怨其贫,求去,遂遣之。夏秋助人耕穫为佣,冬则乞食以养。得饼饵归食母,得馀羹,啜湆,以肉归。

    张长松,山东栖霞人。母瞽,长松出为佣,主人与之食,辄不尽,归遗母。无所事则乞诸邻里,母食已,乃食其馀。冬大雪,长松病不能出,呼母涕泣言曰:“兒不肖,不能养吾母,乃乞食,母赖以活。今疾惫,母老,可若何?”遂死。

    崔长生,江南邳州人。生而瘖,手又挛。为佣养父母,出入必面。岁大祲,乞食于市,得糟糠,上父母,自食草根木实以活。拾字纸,得遗金,待失者逾月不得。乃易母彘饲之,茁壮蕃息,为父母治送死之具。丧父母,舁葬于中野,遂去,不知所终。

    荣孝子,河南遂平人。幼痴聋,无名。家本饶,后中落,贫甚。父卒,无所居,奉母居栖流铺。出乞食,择所得供母,自食其馀。得少,则但供母,而自忍饥归。见母必叩头,食必跪进。母食则起而舞,食减则泣。母或故减食以食子,则泣不受。母七十馀卒,县人为具敛,朝暮泣,终其身。吏以孝子旌其楣,亦不知孝子为何名也。卒亦七十馀。

    无锡二孝子,皆失其姓氏。其一瞽,磨粉为业,事母至孝,竭力供甘旨。年至四十馀复明,人皆异之。其一哑,行乞得钱以养母,必具酒脯。母卒,食必祭,祭必伏地号痛。既葬,哭于墓,见者皆感。

    哑孝子,无姓氏,或曰云南昆明人。家有母,老矣,行乞以养。得食必奉母,母食然后食。母或怒,嬉戏拜且舞,必母乐乃已。得钱密投诸井,母卒,乡人有欲醵钱以助敛者,与如井,数数指水中,乡人为出钱,营殓且葬。事毕,远游不知所终。

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