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声讨。关注此事的人很多，但发言的人竟然极少。
实际情况只有少数人知道，并不是他们认同净心寺的言论。实际上很多宗派都不认同，但净心寺的言论却让他们看到了另外一点，因此都对寺内下了禁言令，不得对此事发表评论。
律宗的地位太过超然，一直以来戒律都由其解释，就连给‘门’下弟子授十戒都要有律宗的律师在场才行。同样其他宗‘门’也有高人觉得有些地方需要变革，却一直没能成行。
而禅宗这次，言论出格，‘私’立戒律，很多宗派都心中不满，但却看到了动摇律宗地位这一可能，所以都对此事禁言，准备看以后事情如何发展。若是条件足够，甚至相助净心寺一臂之力也不是不可能。
因此目前的情况既出乎意料之外，又在情理之中。素问见到外面除了律宗表现出强烈敌意之外，其他宗都沉默不语，略微思索了下，又与道衍探讨一番，也就明白了其中的问题所在。
目前这种状况倒是最好的一种情况了，净心寺所受的压力也是最小，省了不少麻烦。
就在这种超出大多数人预料的平静之中，无论净土宗、唯识宗、华严宗、天台宗都没有出言的时候，突然又有一个寺院出言了，而且影响力不小，实际上在这种时候普通寺院并不会过多参与，都在静静关注事态发展，只有各宗祖庭与几个影响力最大的寺院才会参与其中。
上叶寺，密宗宁玛派也就是常说的红教的祖庭，丹巴益西法王，也是当世的五**王之一，突然表示支持禅宗改革，并说佛教戒律很多繁杂无谓，就连佛陀涅槃之时都说许多细枝末节可以剪掉，虽然没有说过具体内容，但修佛以身心修行为本，清净心‘性’为准。
又对净心寺提出的无相戒表示人头，对皈依自‘性’的说法表示出很感兴趣，并不违背佛理。
丹巴益西法王所说的东西不少，但总结下来基本上就是支持禅宗的所作所为，支持佛教内部改革，觉得各宗可以根据自身情况进行调整。毕竟当年所传的佛法多是来自印度，而汉土、藏地与印度全都不同，时代也在改变，当初的一些东西并不符合现在的发展。
丹巴益西法王的言论一被发表，立刻引来很多密宗信众的支持，而且密宗的影响力在世俗中比律宗要大很多，一时间在网络上的声势竟然偏向净心寺这一方面。
可素问听到这事后却是苦笑不已，本来形势不错，如果继续按照形势发展的话，净心寺走出这一步并不会引起太大动‘荡’与反弹，顶多会引起律宗的敌视与排斥，但在这点上早就有了心里准备。
丹巴益西法王所说的话，无论哪一宗说都可以，唯独密宗说出来，恐怕又要引出一番‘波’折。
密宗与其他六宗的矛盾不是一日两日，丹巴益西法王说出这番话后会有什么影响他也不会不知道，但他偏偏就这么表示出全力支持净心寺与禅宗的样子，分明就是要把净心寺竖成靶子，为密宗分担火力。
接下来两日果然如同素问所料，在丹巴益西法王出言之后，净土宗、天台宗、唯识宗以及华严宗纷纷出言驳斥。他们哪怕各自有着其他心思，可对于密宗上，态度却是出奇的一致。
一时间各宗纷纷发言，连带着许多居士也都争辩起来，网上‘乱’成一片。一连几日，打开‘门’户网站都能看到关于佛教各宗的言论和身影。
而净心寺在这场风‘波’中也是受了不少的牵连。
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