请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
每一名参战的御主都知道，圣杯战争的最后“圣杯”会降临，却不一定知道会降临在哪里。【零↑九△小↓說△網】
只有“御三家”的家主和教会的监督者知道，“圣杯”不会主动降临，而是需要在有着足够灵格的地点举行召唤仪式。
在冬木之地当中，有四处地方足够的灵格，可以当作召唤圣杯的地点。
首选的灵脉节点当属拥有天然大洞窟“龙洞”的圆藏山，以羽斯缇萨为基盘的大圣杯就设置在这里，作为只有御三家知道的秘密祭坛，从一百八十年前开始，这里就是最佳场所。
远坂家作为土地的提供人，原本握有可将最佳的灵脉灵脉节点当成自己据点的优先权，但是圆藏山中充斥的魔力过于强大，不适合当作培育下一代魔术师的生活地点，因此他们退而求其次，在第二处灵脉节点定居，也就是现在的远坂宅邸。那里虽然不比大圣杯，却也有足够的灵力支援可以让圣杯降临。
第三处灵脉节点当初虽然让给迁居而来的玛奇里家，但是因为后来查出土地灵气与家族的属性不合，所以间桐宅邸移到别的地方，原本的灵脉由后来介入的圣堂教会占有，也就是现在冬木教会所在的山丘上。虽然位于隔着一条河的新都郊外，地点远离圆藏山，不过那裡的灵格并不逊于第二灵脉。
第四处灵脉节点原本并不存在于这片土地上，而是经由魔术的加工调整三处灵脉，产生微妙变异的大源魔力(MANA)流动经过一百多年的累积，形成聚集于某一点的结果，也就是后天产生的灵地。经由之后的调查确认这里具有足够的灵格可以举行仪式，从第三次圣杯战争开始有人把这裡当作候补地点。现在这个地点位于新都新兴住宅区的正中央，盖了一栋全新的市民活动中心。
慎二理所当然地选择了“圆藏山”作为召唤圣杯的地点，倒不是执着于什么第一，第二，第三，而是因为那里是唯一的选择。
第二处灵脉节点是远坂时臣的据点，不合适。
第三处灵脉节点是远坂时臣盟友的据点，虽说教会现在没有人，但在言峰绮礼离开的现在，那里落入远坂时臣手中的可能性很大，也不合适。
第四处灵脉节点灵格原本就比其他三处低，又处于人口密集区。在《Fatezero》的最后，言峰绮礼选择在这里召唤圣杯，结果造成了一场巨大的火灾，夺走了无数人的生命，包括第五次圣杯战争的主角，卫宫士郎的亲生父母在内。只要是三观正常的人，都不会选择这里。
慎二的手中虽然已经有了两条人命，但他的三观还没有扭曲，他的选择自始至终都是“圆藏山”，准确的说是圆藏山山顶的柳洞寺。
选择柳洞寺除了灵格最高，最适合召唤圣杯外还有两个好处：
第一，人迹罕至。柳洞寺不是什么香火旺盛的寺庙，寺内的僧人修行艰苦，人数不多，更不懂神秘。斯卡哈只花了半个小时便将所有的僧侣催眠，并集中在了一处离召唤仪式最远的厢房之中，避免受到波及。
第二，易守难攻。原因当然不是什么地板够硬。和冬木大桥同样号称硬度EX的只是个梗，这里的地板只是普通的青石板，硬度连E都没有。真正的原因是柳洞寺周围架设有强力的结界，以柳洞寺为中心，覆盖整个圆藏山。结界的作用是强力驱灵，身为灵体的从者也只能从参道进入，如果在山门处布防，那就是真的一夫当关，万夫莫开。
事实上，在第五次圣杯战争中，Caster美狄亚就是这么做的，派遣违规召唤的伪Assassin佐佐木小次郎镇守山门，小次郎不死或者不放人，就没人能进入柳洞寺。
&nbs... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读