赛月童子的父亲

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    有一个古老的西藏故事，称为“赛月童子的父亲”

    有一个非常贫穷的人，在拼命工作之后，好不容易存了一袋谷物，非常得意。回家以后，就用绳子把袋子悬吊在屋梁上，以防老鼠和盗贼。把谷物吊好后，当天晚上就睡在袋子下守护，他的心开始驰骋起来：“如果我能把谷物零售，就可以赚一笔钱。赚了钱就可以买更多的谷物，然后在卖出去，不久就可以发财，受到人人的肯定。很多女孩子就会来追我，我将讨一个漂亮的老婆，不久就会有小孩他必是一个男孩我们该替他取个什么名字呢？”他看看房子四周，目光落在小窗上，透过小窗子他可以看到月亮升起来。

    “多美的月亮”他想着。“多么吉祥的征兆！那确实是一个好名字。我要叫他“赛月”当他胡思乱想的时候，一只老鼠找到了路，爬上那袋谷物，把绳子咬断，就在他说“赛月”这两个字的时候，袋子从屋梁上掉下来，当场砸死了他。当然“赛月”从来没有出生过。

    我们有多少人就象故事中的哪个穷人，被我们自己虚假的希望，梦想和野心所迷惑。如果我们观察自己的生活，就可以很清楚的发现我们一生都在忙着无关紧要的“责任”很多人在理想暂时无法实现时，更多的选择是逃避。三十岁之前，他们会给自己一个非常“安逸”的借口：既然在三十岁之前事业无法达到预定的高度，那么从二十五六岁到三十岁这段时间，他们会娶妻生子。给自己一个“忙碌的生活”和一个“充足的借口”这种选择对于没有什么野心和安于现状的人是无可非议的。但对于另外一些人则不然。在娶妻生子之后，人更多的精力便会纠缠与家庭琐事和柴米油盐酱醋茶的中，对家庭的责任和对孩子的精心抚养便将年少勃勃骚动的心慢慢“熏陶”为成年人，甚至老年人的淡漠和平庸。每天从早上醒来，洗梳整理，买菜做饭，照顾妻儿，应逢迎酬，电话，计算，省钱，甚至是和妻子因为鸡毛蒜皮小事的争吵。他们的生活似乎在代替他们过日子了。生活本身具有的奇异权利和无法预知性把这些人带的晕头转向；到最后使他们感到生命一点的选择也没有，丝毫无法做主。而这种现状正是当年自己的“选择”和“做主”啊！当然有时候他们会对这种情形感到难过，会从全身冒冷汗的噩梦中醒过来，怀疑“我是怎么过日子的？”但这种的恐惧只维持到早餐之后，短暂的阵痛后又带着公文包急匆匆出门，一切又回到原点。

    现代社会的飞速发展，经济的快速繁荣，越来越多的使人们滋生了强烈的焦虑和压抑，更进而把我们套牢在虚假的希望和梦想中，而这种虚假的希望，梦想和野心的迷惑，事实上带给我们的是更加的痛苦，如同一个匍匐在无边沙漠里几乎快渴死的人。虚假的希望和野心带给我们的，只是一杯水，也许可以延续你的生命，却让人们变的更加饥渴而痛苦。