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得手掌一勾，闪身避开，两人你一指我一掌的，顿时打得异常激烈。
杨聪以前听段二提起过这赤阳掌，知道它的厉害，这赤阳掌是吐蕃国红教的神技。这红教乃是佛教的一个分支，佛教在唐代开始传入吐蕃时，逐渐与本地方的宗教结合演化，便形成了许多宗教派别，其中以宁玛派、噶当派、噶举派和格鲁派四派的势力最大，宁玛派以寺庙宁玛寺为中心，寺中的僧人都戴红色的帽子，俗称红教。噶当派因为寺庙的围墙上涂着象征着观音、文殊、金刚手菩萨的红白黑三色花条，俗称花教。噶举派因为僧人穿白色的僧衣及裙子，俗称白教。格鲁派因为僧人戴黄色的帽子，因此称黄教。这四大教派为了争夺吐蕃的大权，互不相让，兵戎相见，经常发生圣战，逐渐形成了僧兵，因此天竺、波斯、西域等地方的武功也逐渐传到了吐蕃。
而这赤阳掌原是摩尼教的护教神技，摩尼教乃公元三世纪在波斯兴起的一个崇拜光明的异教，创始人是公元216年出生在底格里斯河畔的一个叫摩尼的人。摩尼21岁时自称受到神的旨意来人间做“光明使者”开始在底格里斯河畔传教受徒，指导信徒修炼自己，拯救灵魂，许多贫苦的下层人们参加，摩尼教发展迅速。唐朝时摩尼教开始从回鹘传入中原，受到朝廷的礼拜，摩尼教在回鹘还取得过国教的位置，后来唐武宗下令灭佛，除了道教之外，所有的宗教被取缔，摩尼教被视为异教也被取缔，寺庙被毁、经书被烧、神像被砸碎，许多教徒被处死或发配边关，摩尼教徒被迫逃离唐朝。
当时摩尼教中有个叫大慕暗的魔法师，远迁西域，后来流浪到了吐蕃，被红教奉为护教法王，这大慕暗就把一身的武功传授于了红教的僧人，这赤阳掌就是其中的一项绝技。这赤阳掌霸道无比，若击到人的身上，五脏六腑皆碎，皮焦肉黑，骨碎肉烂，这赤阳掌初练时出掌如风，掌风中挟带着一股灼热的气息。功力深厚的手掌上渐渐出现一个小圆圈，赤红如烈日，红圈越大，说明功力越深，练到大成之时，整个掌心赤红如烙铁，掌心所击到之处，融铁化金，草木焦枯，厉害无比。只是这赤阳掌异常难练，就连大慕暗一生浸淫于这赤阳掌，到死时也是只练到了功力的八成威力，因为这赤阳掌歹毒阴狠，因此当年江湖中许多人命丧于这赤阳掌之下。但自从大慕暗从中原消失之后，这赤阳掌也渐渐在中原消失了，近百年来一直没在江湖中出现过。
段二见闻广博，对天下各种武功都知之甚广，杨聪因此也听段二提起过这赤阳掌，因此这老妇人刚一使出来，杨聪便认了出来。那老妇人自恃有独门绝技，双掌一出手，便尽数把杨聪左右的退路封了，招招狠毒，凌厉非常，如魔鬼附身，围着杨聪一阵猛攻。只见她掌影飘飘，忽劈忽斩，攻势凌厉，刚猛绝伦，源源不断，隐隐有风雷之声，顿时场中紫气大盛，杨聪见她的掌心赤红如火，几乎红遍了整个手心，知道她的功力已经达到了五六成。杨聪暗暗运真气于指上“大力金刚指”的功夫也连连点出，少林派的各种指功各有各的妙处，这“大力金刚指”专破各种掌法，拈花指专点人的穴道，凌厉绝伦，威力无比，加上杨聪此时的内力已经了登峰造极的境界，一缕缕指力破空而出，嗤嗤做响，如一枝枝利箭，朝那老妇人的周身射去。