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转眼杨聪在武当山呆了两个月，每天除了扫地、早课、挑水、劈柴或砍柴这些活之外，那松鹤和青云道长也不理会他，好像他根本就不存在一样，但杨聪渐渐与其他道士混熟了起来，他从其他道士那里才知道，这松鹤在武当派已经二十多年了，很得青云道长的青睐，杨聪发现早课大部分由青云道长来讲，有时也由那松鹤来代讲，内容多是些训话或是一些养生之道、养气之法、修身养性的道理或是道德经里的一些内容，没有一样是与武功有关的，直听得杨聪在心里把青云道长和松鹤“贼牛鼻子”骂了好几百遍。杨聪每天最清闲的时候就是那些道士练剑或者练拳的时候，那时候他就可以站在旁边悠闲地观看，那松鹤也不理会他，杨聪每天见那些道士练拳练剑，久了些便也渐渐厌倦了，因为这些剑法和拳法段二曾经传授过他，而且他见那松鹤虽然统领着这帮道士，可论起真功夫来还不如自己，便很瞧不起他。
一天，杨聪大清早就起来与大家一起打扫道观，扫好地后又与十几个道士一起下山去挑水，他挑了十多担以后，便感到异常的疲惫，只觉得肩膀一阵火辣辣地疼痛，骨头好像都要散了架似的，便一丢那水桶在一旁，赌气不再去挑水了，那十几个道士见杨聪坐在地上休息，也不吭声，一个个又挑着水桶转身下山去了。这些道士也知道杨聪每天都要下山挑水，而大家均是轮流着做，众人见那松鹤也不再场，便也不理会杨聪。
过了不久，众人已经挑了一担水上到山来，杨聪装作没看他们，只是一个人坐在地上休息。心想：师父为什么送我上这武当山来呢？吃的尽是青菜豆腐，可干的却是囚犯一样的重活，而且这帮道士似乎存心要跟我过意不去，老子不干了，看他们能把我怎么样。他正在后院的地上坐着，突然听见墙外传来了一阵诵经的声音，杨聪一听见那声音，顿时如老鼠听见猫叫一般，吓得赶紧站了起来，原来那声音竟是青云道长的声音。
杨聪连忙挑起水桶走了出去，只见青云道长双目垂闭，端坐在一块岩石上正大声地在诵一段经文：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”杨聪听了这段话后，顿时觉得惭愧了起来，原来这一段并不是什么经文，而是孟子里的几句话，这几句话他小时候母亲也曾经教过他，段二也曾经告诉过他，意思是说一个人要吃得苦，不断磨练自己，才能有所作为，成大器。他知道青云道长是在教训自己，连忙担着水桶往山下去挑水了。
不知不觉杨聪上武当山已经几个月了，转眼就到了冬天，整个武当山变成了一片银妆素裹的世界。杨聪每天做这些粗活也渐渐习以为常了，特别是与众道士下山挑水，他更是觉得是一种乐趣，每次挑水上山之时，身体觉得暖和了起来，而且看着山上山下白雪皑皑的世界，看见鸟儿在雪地上寻食，便觉得其乐无穷。他此时已经习惯了这长长的石阶了，每次挑水时脚下奔走如飞，反而超在那些道士的前面。那劈柴的活他也很快就做完了，他做完自己的工后，那松鹤也不理会他去哪里，于是杨聪每天做完自己的工后，便在这武当山的山前山后四处乱转，渐渐对这里的地形熟悉了起来。
那几个与他同住的道士先后带他到各处道观去走走看看，众道士也向他一一介绍了武当山上的各处名胜。杨聪也先后熟悉了各道观的情况，这遇真宫旁是磨针井大殿，是为纪念真武大帝而建，相传真武大帝初进山修炼之时，曾经思出山还俗，偶遇一位老妇人在这里的井旁磨杵，那老妇人告诉他磨杵成针的道理，真武大帝复又入山苦心修炼，终于成了道业。这磨针井大殿内供奉着真... -->>
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