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父亲说，他们不是普通的家族，代代传承的是与时空有关的术法，据说学到顶端可以溯时，但目前族里世辈还没人能做到这一点。他还说，周府的地理位置很特殊，恰巧在京城正中心的中轴线上，正对休与白塔，其实是不净之城与阳世的一处罅隙。
年幼的周竹屹凛凛打了个冷颤，原来如此，那些日日夜夜所看到的亡灵，呼啸着一掠而过的，居然不是幻觉，而是从不净之城逃逸出来的亡魂！他蜷缩在那里，心惊地继续往下听。
父亲又说，无数次窜逃出来的亡灵游荡在周府，已经被他们杀死了，但这次失算了，动荡的亡灵们包围了史府，又生生地杀死了十多位仆从。孩童瞠目结舌，听闻着从小相伴的下人们的死讯，瑟瑟发抖地抱紧了自己。
沈竹晞忍不住叹息了一声，这种事情即使是如今的他面对，也觉得沉郁悲伤，何况是年幼不谙世事的周竹屹。看来小时候的他也太惨了些，不仅要被鞭策着背负家族的使命，甚至还被隔离开，没有受到足够的信任，不能去学习家族流传的术法，更凄惨的是……
沈竹晞有些愤怒，觉得人情真是凉薄，父亲跪在那里，居然说，要将他交出去，换取周府上下的和平！这一次从不净之城里的跑出来的亡灵来势汹汹，它们瞄准了周府世代修行的时间之术，想要逼迫周府为他们的计策献身。
他不得不承认，隐族亡灵的这个设想太过匪夷所思，比何昱的亡灵计划还要异想天开——隐族的亡灵时刻念及着从不净之城离开而重返中州，这一次，他们居然想要利用时间之术，将一个人溯时而上送到过去，试图改变既定的结局。
这也太荒唐了，六合八荒运转冥冥中自有定数，怎么可能真的有溯时往回走的这种事情存在？但当时的隐族亡灵执迷不悟，在死亡的威胁下，周府上下决定交出他们的小少爷，由亡灵们送到南离不净之城的另一处入口，试图将他送入天上之河，也就是那处叫无底海的地方。传说里，那处地方的时间是逆行而上的，与外界恰巧相反。
也就是那个时候，周竹屹躲在祠堂的角落里，真正地看见了亡灵。那些亡灵笃定地和周氏家主说，天上之河这样一处地方是真切存在的，入口就在平逢山上，正对圣湖。
等等，正对圣湖？沈竹晞脑中有根弦微微一动，忽而想到许久之前，陆栖淮中了琉璃繁缕之后，在墓室的引梦中，他看到的最后一段场景。那时候，陆栖淮便是匆匆起身飞往平逢山上，和平逢山上有个和他长得一模一样的绯衣人，那个人似乎在用一己之力对抗着从天上倒灌而下的天上之河！
沈竹晞微微一震，似乎想要抓住什么，但如惊电的思绪稍纵即逝，他只得强打起精神来，继续往下看——飞光若流水惊鸿地很快逝去，不净之城里的亡灵所谋划的终究没有成功，很快，夺朱之战爆发了。
夺朱之战的导火索只是一件很小的事情，而背后的始作俑者就是苏晏——苏晏派遣凶尸在闹市里大摇大摆地行走，如入无人之境，随后将事情干净利落地栽赃嫁祸给隐族人，京城的防官御史闻言大怒。那时候，正是岱朝鼎盛兴旺，隐族仍旧在蛮荒之地僻居一隅，所有人都认为征讨隐族不过是短短数月的战役，没人想到，由于不净之城和其他诸多方面的原因，这场艰辛的鏖战整整持续了七年。
七年间，尸山血海，山河烽烟，哀鸿遍野。
其实“夺朱之战”这个名字并非在战争之初就有的，沈竹晞现在才知道，这居然是林望安无心之中起的名字，随后风传在整个中州战场上，最终一锤定音，不只是战士这么叫，连史官都这样写——这取自一句话，“绛紫为邪，夺朱非正”。林望安说，隐族人趁乱散布亡灵邪祟在中州，搅得生灵不得安宁，并非正义之师，所以必败。
沈竹晞撑着额头，漂浮着看眼前在战争里缓缓铺陈开的长卷，有的景象实在太触目惊心，他忍不住伸出此刻并不存在的手遮挡在眼前，但还是有些许光从指缝中漏下，构成画面——战争之初的两月，形势还是明朗的，隐族人节节败退，岱朝一片凯歌，全然不知隐族人在以退为进地谋划着什么可怕的事物。两月之后，隐族人开始了反击。
隐族洞开不净之城，放出了所有的亡灵，以及来自隐族故地的异兽凶尸。就算有这些邪祟相助，他们仍旧实力偏弱，不敢跟岱朝军队硬碰硬，就在后方不断制造骚乱，甚至罔顾平民，将凶尸长驱直入普通山村，砍杀手无寸铁的百姓。一时间，岱朝军队不得不分派人手驻扎山村，有一部分恶兵趁机叫嚣东西，隳突南北，乡里在战乱中也无心农事，很快田园荒蔽，人人流徙，死者相藉。
那是真正的人间惨案，而因为隐族人悍然无畏又无耻之极的顽强，战事一度吃紧，幸而当时的镇国上将沐将军忽出奇兵，向后端了隐族的故地，迫使隐族抽兵回救，战事这才一时勉强陷入胶着。
直到战争的第四年，方庭谢氏——当时中州最鼎盛的世家之一暗中倒戈隐族，与苏晏勾结制造凶尸。随后，天下道门的魁首，方庭璧月观被灭，观主敛光散人一度被做成凶尸，虽然在谢氏家主的阻拦下最终予以厚葬，但道门修士大乱，纷纷离观不再清修，立誓要与苏晏等人死磕到底。