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    一路惊险的飞车特技表演,剧烈的颠簸让窦发财从麻醉中清醒过来,在感知到自己的手脚都有知觉,只是眼前一片漆黑中,透过钢甲面罩的缝隙,可以看到严阵以待的龙魂行动队的军官们在警戒着。

    窦发财意识到自己能呼吸,没有死,还活着,周围的环境也不象传闻中的阴间,在一个大鼻子艾玛国边防军官掀开他的钢甲面罩查看时,看到了坐在两侧威武的东国军人,他们手中的枪械让那个大鼻子艾玛国边防官有些恐惧的颤抖,感受到祖国亲人的守护,一道暖流划过心头,两行热泪顺着眼角流下。

    在东方一号专机上,窦发财和那位保镖取下全身钢甲,半坐在为他们准备的软塌上,两人打量着这大型会客厅一般的机舱,座位上就坐的廖大使和龙魂行动队将士,匆匆跑向飞机洗手间的那个熟悉的身影。

    那位保镖向窦发财介绍道:“窦发财兄弟,在你中弹昏迷后,我在同伴的拼死掩护下,背着你进了领事馆,这位就是东国驻艾玛国的廖大使,是他第一时间为我们取出体内的弹片,为我们止血的,随后那位相貌有些丑,但心地善良,医术高超的大姨为我们完成了缝合手术,就是跑向洗手间的那位,在刚出领事馆,又有混蛋向我开枪,还好身上有钢甲,要不我早被打成马蜂窝了,我们能活着离开艾玛国,应该感谢这些营救我们的祖国亲人。”

    窦发财忙拱手向机舱内的众人的致谢,猛然看到从洗手间卸妆完毕出来的宋太平,愣了一会儿,失声说道:“少主,您亲自来艾玛国营救我,最后的缝合手术也是您给做的?”

    宋太平微微一点头,没有说什么,窦发财在认为自己已经死去的时候,还以继续为自己效力做生前最后的执念,这样忠诚的麾下,没有谁是不喜欢,窦发财行事乖张,从在叶普华的商务会所把一场丰盛的奢侈品大餐变成虫子宴,就可见一斑,在赌博界,窦发财的疯狼之名不是自己起的,那全是对手用血泪教训总结出来的。

    那位保镖之前服役的是空降特战部队,对东国的战斗机还是了如指掌的,当他猛然发现东方一号专机两侧窗户中出现穿梭于云层的东龙96型战斗机,激动的用没有受伤的手臂揉了下眼睛,起身小跑到窗户前仔细辨认着出现在窗外的东龙96型战斗机群。

    那位保镖再也抑制不住眼眶的泪水如洪水般爆发,哽咽着喊道:“这是东龙96型战斗机!东国自主研发的反电子侦查,亚光速、垂直起降的多功能第三代战斗机!感谢祖国出动东龙96型战斗机师团跨国界为我们护航!我为自己是东国人而自豪!”

    廖大使平静的说道:“祖国不会忘记每一位为她付出的孩子,为接两位回家,这支有着传奇色彩的行动队和宋太平小兄弟亲自来领事馆,破除一路之上别有用心混蛋的暗算,现在你看到的只是我们东国的东龙96型战斗机师团,再向前出了艾玛国海上边界,还有着祖国的最强阵容的海上战斗编队进行护航。”

    窦发财注视向窗外那线条流畅的东龙96型战斗机,庄重的举拳发誓:“我窦发财在此发誓,永生永世只为宋太平少主效死!若违背誓言五雷轰顶,不得好死!”

    宋太平很清楚窦发财这简单的两句话意味着,注视着窦发财,凝重的说道:“窦发财老哥,大丈夫人生在世,有所为有不为,从大局来讲,你不应该为我效死,我要是以后变邪恶了,你也跟着我作恶吗?要为东国,为腾龙星奋斗终生!

    窦发财老哥,你已经拥有了过亿的资产,在你的面前,温饱早已经解决,钱已经成为一串数字,你现在拥有的钱,可能一辈子都花不完,已经提升到需要被人尊重的境界,在艾玛国那两位可以为你死的随追者,应该已经让你感受到了被人尊重是什么感觉?追随者的数量和追随者的社会地位决定了你被人尊重的层次!

    为我一个人而效死,是你忠诚品德的表现,可以获得一个圈子能力不如你的同类人尊重!当你将眼界放大,为东国,为腾龙星的全体人类而努力拼搏的时候,你的付出被认可之时,可以获得一个国家,一个行星的人们尊重,这些人中还有比你能力强的存在。将我们的眼界放长远一些,才不会一叶障目不见泰山的!”

    宋太平看到机舱里所有的人的目光都交汇在自己身上,那殷切的目光,让宋太平不好意思就此打住,便继续讲解识人之道:

    在东国古代,诸葛亮的《知人》一文中提到:“一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。”

    简而言之,是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察,真可谓面面俱到。

    问之以是非而观其志。

    东国古代名著《庄子?齐物论》中有言:“彼亦一是非,此亦一是非。”人我彼此,各有是非,对世界的看法总是不一样的。

    一个无志之人,要么是一个庸碌的人,要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法,只能人云亦云,甚至见人说人话,见鬼说鬼话。因此,探问一个人的是非观,可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈,越能看出一个人志向之坚强。

    穷之以辞辩而观其变。

    “变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步,看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活,思维敏捷。

    内心有坚持的人,辞辩虽繁,但万变不离其宗。而没有底线的小人,虽然说话五花八门,但是言之无物,空洞乏味。

    咨之以计谋而观其识。

    “识”指的是见识。临事对策,可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好,品格再高,如果不会做事,终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人,一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。

    但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡,哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了,提出的意见容易切中要害,就叫见识不凡;如果只是书呆子,他们的想法虽然天马行空,但百无一用,那是纸上谈兵。

    告之以难而观其勇。

    遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。

    醉之以酒而观其性。

    人的本性往往藏得很深,这时可以用酒打开对方心扉,使他倾吐内心最真实的自我。

    庸俗之人,喝酒以后胡言乱语,甚至耍酒疯,闹得场面尴尬。而能够自我克制的人,有时会在此时流露心底的感慨,或谈理想,或谈挫折。因此识人的伯乐,最应该在酒桌上考察人的品性。

    临之以利而观其廉。

    观察对方面对利益的态度,可以看出他的节操。节操高洁之人,对不义之财绝不享用。东国古代名著《孟子》有云:“不义而富且贵,于我如浮云。”

    不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天。相反... -->>

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