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p;而当下，老人的经历，对于许广陵来说，却是可以让他提在手里的一盏灯笼，没有那么高远，但是，却可以切实地引领着他，一步一步地前进。
今天之后，许广陵知道自己该怎么做了。
笔记做完，也意味着晚课的完结，许广陵略作洗涮之后，便在房间中进入了晚间的习练，习练内容也还是章老所教的五指戏以及陈老所教的八式散手。
那八式散手现在他多半能一口气做完，不论是难度上，还是力气支撑上，应该都难不到他了，但许广陵还是没有尝试更多，依然是把前面的那三式给习练着。
一者时间不够。
二者，受章老今天所讲的启发，许广陵感觉那前三式，依然还可以让他体验更久、体会更多。
四心俱通的结果就是气血在两手两足与脏腑之间畅通无阻，但因为梦中的经历，许广陵知道这种畅通无阻还只是浅层次上的，在更深入的一个层次上，他的体内，并非畅通无阻，而是有着一个又一个的“结”。
只有把那些结全部打通，才能进入另一个天地。
而这正是梦中的内容。
散手之后，待气血平复，许广陵躺到‘床’上，片刻之后，没有任何意外地，他再一次进入了梦中，嗯，姑且以梦来称呼意识所处的那种奇特的境况吧。
再一次地“聚集”，再一次地“落坠”。
但这一次落坠之时，许广陵的意识多了些清明，而清明之中，映现着的是一句话，那是许广陵今天下午在图书馆中查找到的：
木有根则荣，根坏则枯。
鱼有水则活，水涸则死。
灯有膏则明，膏尽则灭。
人有真‘精’，保之则寿，戕之则夭。
“木有根则荣，根坏则枯。”是开头的这一句，让许广陵把这句话深深铭记。
梦中，他看到的是五‘色’‘花’。
‘花’下是茎。
茎下，又是什么？
那也是他的意识，聚集着许多的“飘絮”之后，落坠的所在。
落坠之后，一夜沉沉。
再次醒来，意识不再如上次一般，仿佛仍然停留在落坠的状态之中，而是仿佛安然地休憩于一个极幽深的所在，以致于，醒来之后，许广陵感觉外面的整个世界，都很清澈，都很宁静。
隐隐间，许广陵若有所觉，似有所悟。
世界肯定还是那个世界，应该没有变化。而他之所以出现这样的感觉，多半是因为他的感觉本身，变了。——人的感觉从何而来？
从身而来，从心而来，从意识而来。
感觉变了。
当是意味着，此时此刻，他的身变了，他的心变了，他的意识变了。
变得或许并不甚大。
但是，他体察到了，而且显然地，这应该是一种可喜的变化。
良久之后，感觉依旧。
许广陵也因此确定，那个神秘的“伏羲诀”，以及同样神秘的梦中习练，将会带他，带着他的整个身心，一步一步地，步入一种全新的境界。
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