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sp; 汤永这个地名在大秦史书上已经成了古地名，被记载为：大致在山阴县永安一带。
安闲在这里找到了岳家祠堂。
祠堂修得很气派，有岳鹏的雕像，也有岳雲的塑像。人来人往，香火鼎盛，大秦百姓是把岳氏当成神灵来拜的，求医的，求子的，求解厄的，求姻缘的……如过江之鲫。
管理岳家祠堂的官吏赚得钵满盆满，但是，这些人都不是岳家后裔，他们是大秦帝国的官吏。
安闲花了三百两银子购置礼物，才有了进入岳家祠堂翻看岳家族谱的权利。官吏再三嘱咐，“只需翻看，不许抄录。速度快些。”
泛黄的岳氏族谱，却只记录到了两百年前。
安闲问管理的官吏：“后面怎么没有了？”
官吏眼望天花板，嗤笑道：“这是两百年前一名岳氏后人捐的。这本书可是古物，谁敢在上面乱写？”
安闲又问：“大人，您可知道如今岳家的后人所居何处？”
官吏给了安闲一个白眼。“你当我是神仙？听说岳元帅至今还在圣莲城，不如你去圣莲城问他老人家去？”
守在门口的一位老者说道：“你何苦消遣她？她对岳家人如此感兴趣，想必与岳家有些渊源。”老者对安闲说道，“小娘子，因岳将军常年在北方与兴夏军对抗，其子嗣后人都随父远征，后来大抵都在北方定居。在北定城有岳家祖祠，那才是岳家后人供奉岳元帅的地方。你要寻岳家后人，便去那一带寻找吧。”
安闲又坐着九天风雷扇赶到千里之外的北定城。打听之下，这里的确居住岳家的几支族人，但安闲查看他们的族谱后，发现这几人都是岳雲二弟三弟的后裔。他们是岳鹏的后代，却不是岳雲的后裔。只能算岳雲的亲戚。
又是一番查找，安闲从一个研究岳家军的史学家那里探听到，因为岳雲早亡，其子当时尚在襁褓之中。是以并没有学到岳家武学，做了文官。
“小岳大人常年在西南为官，那边有几支岳氏族人，以岳雲后裔自居。小娘子，你可以去那边看看。”这位史学家如是对安闲说。
安闲又辗转到了西北，总算找到几户岳姓后人。从他们的族谱看，他们倒的确是岳雲的后裔。但是，在查族谱时，安闲却发现，这一家人是从舅家过继到岳雲某代子孙名下的。也就是说，这一支与岳雲并没有血缘关系。
又在西北找寻了数日，安闲终于找到一家正统的，是岳雲第三十一代孙。
长舒了一口气，安闲手抚摸着小腹，叹道：“岳雲这样的名人，家底雄厚，被历代史学家记挂，我找起来尚且如此费劲。那些李三王四之流的兵卒，我该如何去寻找他们的家人？幸好你们哥俩阻止了为娘，只让为娘得了这一百多英灵军，若真是数万英灵都来了，我这辈子就废了。”
安闲又去找屈争的后裔。不问不知道，一问吓一跳。
这屈争竟然是两千年前的历史名人，因帝王昏庸无道致使国家丢失大片领土，近乎国破家亡，悲痛之余，投江而亡。
只是这位原本死在西南罗江的大人物又如何出现圣莲湖的岳家军中？安闲只能归结为：鬼也有脚，鬼也是会搬家的。