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教乘势要求朝廷追究曾经蒙哥禁断、但尚流行于世的道教伪经。忽必烈就在至元元年年初命释门诸僧、翰林院文臣偕正一天师张宗演、全真掌教祁志诚、大道掌教李德和等人,会集长春宫,考证道藏诸经真伪。释道辩论达数十日之久,结果除《道德经》外,其余道教经典悉被判为伪经。

    释教敦促朝廷再次下令焚经,忽必烈说:“道家经文,传论踵谬非一日矣。若遽焚之,其徒未必心服。彼言水火不能焚溺,可姑以是端试之。俟其不验,焚之未晚也”。

    在此时上,忽必烈大汗倒是有点西门豹的风范,他命令道教诸派各推一人佩符入火,“自试其术”。张宗演等人惊慌失措,承认“此皆诞妄之说。臣等入火,必为灰烬,实不敢试,但乞焚去道藏”。

    忽必烈于是下令,除《道德经》外,其余道教诸经一概焚毁,并禁止醮祠,遣使晓谕诸路遵行。释教为了羞辱道教,将道教的‘清真’称号判给真神教。

    真金太子对道教比较喜欢,所以在执行的时候就让廉希宪等人息事宁人,暂且不要执行这么多。现在局面有所改变,明心真人自然是大为欢喜。又说了几句,明心真人就询问起大都怎么会突袭起十字教来。

    太子虽然也听说了些事情,却因为牵扯到孛儿只斤·郝仁万户的事情,他只是应道:“此事与道门无关。”

    想得到的消息已经有了,明心真人便告辞出来。回到教门后立刻向教门高层通告了消息,高层心情也放松下来。正一天师张宗演叹道:“只要朝廷不知道我等宣传战败之事就好。”

    听了这话,其他的一众道门高层都露出了有些鄙视的目光。宗教本身是个文化理念,然而宗教活动则是商业行为。搞商业行为的哪里有什么纯洁小白兔。至元元年初释教差点灭了道教,然而接下来至元元年大元与大宋之间爆发了激烈的战争。

    大元皇帝忽必烈御驾亲征,大宋太尉赵嘉仁亲自领兵。此时全世界数一数二的两大强国,最具权势的两名权力者的大战在黄河两岸展开。

    投入会战的有三十万军队,会战的技术含量之高也前所未见。宋军甚至完成了堵住黄河南下河道,引黄河北归的壮举。包括大元皇帝忽必烈在内的大元人民都被这样的壮举给吓坏了。

    别的宗教宣传世界末日捞钱,道教则是宣传说释教试图灭道教,引发了天怒。大宋皇室素来信道教,所以得到天意加持。

    忽必烈陛下素来深受怪力乱神的影响,蒙古又百战百胜。突然遭到如此惨败,自然认为战前仁波切们的祝福一点鸟用都没有,甚至认为仁波切们完全没用。听闻了释教灭道教引发天怒的说法,忽必烈大汗下令,暂时不要焚毁道藏。

    道家高层对自家事情清楚的很,听正一天师张宗演竟然有趁机打退堂鼓的意思,全真掌教祁志诚怒道:“此时正需要继续尽力。释教的妖僧虽然受了打击,灭道之心却没有丝毫动摇。前几日巴斯巴还在提辩论之事。我等若是不用心,只怕覆灭还是早晚之间。”

    “可我等命人说书,会不会被大汗知道?大汗可是极聪明的人。”大道掌教李德和则是对具体操作有些迟疑。

    全真掌教祁志诚一脸的坚毅,“这就得看我等编写的能否切中肯綮。明心真人,你准备的如何?”

    明心真人吩咐了一下,没多久外面就进来一个儒生打扮的人,先给诸位道门首脑见礼,他接着支起木架,挂起了一张图,接着讲述起来。

    大宋皇室素来尊崇道门,然而靖康年间天子无道,路过女蜗神庙之时见到女娲大神极美,起了色心,就在墙上提了淫诗。女娲大神见了之后大怒,测算天数,见大宋气数衰微,便下令千年九尾狐再次出山。这九尾狐乃是女娲大神门下,曾经化作妲己、褒姒等祸国女妖……

    时间流转,转眼就到了南宋,彗星经天,数月不灭。本来赵氏衰微,然而释教大兴,欲灭道门。于是天运流转,有赵氏修士赵嘉仁降世。他自幼便有阴阳眼,可观气运,在海中见到霞光异彩,便下水去寻,竟然找到三个宝盒。

    打开之后,一个里面装了‘定海神针’,乃是当年大禹治水之时的宝贝,用来测量河道深浅。一个里面装了‘赶山鞭’,可驱赶山岳,使河道变平地。第三个里面则是当年姜子牙的宝贝‘先天五方旗’。持有此旗,雾不能迷,夜不能蔽,各军调动随心所欲……

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