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    第三天夜里,恶虎寨一众匪徒由肖平、孟广、赵六几个带队,去村子里面挨家挨户通知。满江红少侠乃仙人转世,将显灵颁布天庭谕旨。老少爷们老幼妇孺,明天早晨在太阳没出来前,统统一个不拉地在海滩上等着。

    咋地,您不想去?

    匪徒们这回可没有给好嘴脸看,瞬间就恢复了“白起时代”的凶恶嚣张,一刀先把树墩子劈成两半,瞪大牛眼骂道:直娘贼,给脸不要脸,到底去不去?

    去,去去去,小的去还不成么!

    所以第四天,当东边天际刚刚露出鱼肚白时,岛民们早已经聚拢到了山崖下的沙滩上,只除了林四娘一家没来。匪徒们面对山崖用石块垒起了一个简陋的祭坛,香炉里三根粗如儿臂的高香袅袅燃起轻烟,随风吹拂,芬芳四溢,颇有凝神静气之效。

    看到的满少侠“神迹”,吓得他们一惊一乍。

    众匪徒轻手轻脚忙前忙后,散布在外围维护秩序,还有人从怀里掏出糖块去止住小儿啼哭。自从满江红现身、花戎清醒后,山寨的凝聚力空前统一,大伙又感觉有了奔头,小腿肚子跑抽筋了也不觉得累。

    岛民们有了昨夜的先入为主,均安静地等候着,在庄重神秘的气氛中渐渐产生了虔诚的感觉,轻微的幻觉。不说别的,今日的山崖大不一样,怎招来如此多的海鸟?在海浪永不停歇的拍打声中,海鸥的鸣叫显得格外嘹亮悠远。另外,今儿的空气显得格外清新,嗅着心旷神怡,连身子骨都感觉轻飘飘了。

    待一轮红日跃出东海,给山崖上绿茸茸的花草树木镀上了金边。山崖上的鸟群冲天而起,复又向下折回,首尾相衔,竟然画出了一个大大的圆圈,仿佛虚空之中凝聚出了一扇庞大的月亮拱门。

    眼睛一眨,老母鸡变鸭!

    在一瞬间,岛民们都还没有反应过来,一个活生生光鲜鲜的“仙人”便凌空出现在了“月亮门”中。

    花戎推金山倒玉柱,纳头就拜,运足丹田之气道:“叩见仙人!”

    肖平、孟广、赵六则倒吸了一口凉气,带领众匪徒齐刷刷跪倒磕头,喊道:“叩见仙人”!

    岛民们一开始给吓呆住了,又看见一干匪徒纷纷做了表率,也跟着乱哄哄跪地叫嚷。

    只见那“仙人”足踏祥云,虚立空中,一袭天青色道袍,左手平托一管紫金箫,腰间缀着一只小花篮一面小渔鼓,面如冠玉,可不就是“林四娘家的女婿”满江红!

    众人是从下方眯起眼睛往上面瞅的,瞧得不太真切。如果在崖顶近距离平视过去,就会发现,满江红背在身后藏在宽大道袍中的右手紧握着一根四尺多长的铁钎,牢牢地斜插在崖头之上,那副模样真如一个斜插在竹竿上随风飘荡的稻草人,滑稽得很。紫金箫呢,无非是一根竹管子凃抹上紫金颜色,胡乱钻几个洞,末端系上红丝带,请他放肆吹恐怕也吹不出啥好听的曲儿。小小竹篮歪七扭八,工艺之粗糙真心不敢恭维,出自如歌大小姐的纤纤巧手。别在腰间仿佛拨浪鼓的小小渔鼓就像模像样多了,真真切切就是一只小孩玩耍的拨浪鼓!

    但是远远遥观的众人看不到这些细节,这一幕场景带给他们的震撼还是巨大的。试想除了仙人,谁能够凌空而立?

    历朝历代以来,起事者在势弱之时,多装神弄鬼以推波助澜。像秦末,陈胜吴广起义时装狐狸叫,在鱼肚子里塞一块写有“陈胜王”的帕子;像元末,红巾军起义前在黄河里埋一个独眼石人,以呼应童谣“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”。可这些辅助的手段非常简单粗糙,相对满江红现在搞出的这一幕那是小巫见大巫!

    在花戎、追命、水月都醒转之后,满江红曾经提出,是不是再放一点血救醒花戎的几个国安局部下,毕竟扬帆出海缺乏人手。哪里知道上一刻还温柔可亲的如歌立马粉面含煞,霍然站起,摔门而出,水月赶紧去追。“哐当”一声门响,追命端茶杯的手吓得一哆嗦,花戎低垂着大脑瓜尴尬不已。如歌大小姐的忌讳,谁还敢提?这件事情就此作罢。

    满江红苦笑不已,其实心里非常清楚,自己的血液并不是真龙之血,绝无可能让被破坏的意识恢复如初。人类的大脑精密无比,纵然有自我修复的功能,但一点点破坏也可能造成不可逆转的损伤。像目前,虽然如歌她们清醒了,可一些后遗症也开始显现,比方说花戎的间歇头痛,追命的偶尔断片,水月的性情大变。就连如歌,也渐渐有向张牙舞爪的“母老虎”转化趋势。思前想后,他放低了要求,觉得只要一个人恢复本来意识,知道了自己是谁,那就很好。变呀变的,也没什么大不了,反正一个人从少年到白头,连组成身体的物质都要换了好几遍呢。

    然而,把他的血液放光,也救不下一岛的人!

    他觉得在这种情况下,先甭去管这些人清醒不清醒了,性命最重要,当务之急是制止住岛上漫延的发狂趋势。

    岛民们为什么开始发狂?是因为南海派种下的心神控制松动,新旧印痕以及虚幻的记忆逐渐混淆。满江红尽管在紫府中学到一些基础理论,但是缺乏运用手法,不敢冒险去解开禁制,也没有那么强悍的精力那么充裕的时间去救治整整一岛的人。又想到末世将临,岛上的人如果能够在这个“梦幻桃源”里好好生活,未尝不是一件大幸事。

    于是,他另辟蹊径。

    南海派以“君权”虚构了一个大明王朝,对心神的控制并不牢固。华夏几千年来君权至上,比君权影响力更大的则是“神权”,所谓“君权神授”,那本来就是盘踞于许多人内心深处的信仰。

    所以,满江红干脆不去破解南海派的心神控制了,另辟蹊径“装神”,期待以更强大的“神权”压制松动的“君权”。

    装神是一门技术活,计划、步骤、氛围与细节都非常重要。

    那么,装谁呢?

    首先,必须是耳熟能详老少咸宜男女通杀的神仙类型!你对一个山里人谈“妈祖”,或者对非洲人谈“吕洞宾”,纯粹自找没趣。其次,他应当有一定级别,具备一定的威慑力。尽管四海茫茫,龙王爷却第一个被排除。因为丫实在窝囊得很,老被欺负。而且对天庭而言,丫也就是一乡镇小干部!

    哪吒太小,吕洞宾太老,以十八岁满江红的条件,装神的首选应当是“二郎显圣真君”。三只眼好办,画就是了。可道具缺乏呀,甭说三尖两刃刀、哮天犬,连盔甲也找不到一副,总不能叫玉树临风英气逼人风流倜傥的二郎神光膀子吧!

    选来选去,最后八仙中的“韩湘子”同“蓝采和”中了标。韩湘子因为在天庭中担任了公务员得到加分,散仙蓝采和不幸落榜。

    清风徐来,黛青色的天空中,由一群群海鸥首尾衔接组成“月亮门”呼啦啦散开,一众鸟儿叽叽喳喳乱叫着,兴高采烈重新飞落崖头。而远处,更多的海鸟贴着浪花飞掠,似乎听到了盛宴的召唤,在急急忙忙赶场子。

    满江红的额头上沁出一圈细密的汗珠,偷偷长吁了一口气。

    月亮粑粑的,为了营造出场的神秘氛围和震撼气势,小爷可是在崖顶暴晒,喂了整整一天海鸥呀,一整天!小爷吊在空中舒服么?需要用真气维系脚下这一大团水蒸汽,需要用气场引导这些鸟儿飞翔,偶尔还需要用乱七八糟的“鸟语”纠正其野蛮行为,叫它们不要在小爷的头顶上拉屎,容易么?

    选择早晨人们还不太清醒的时候,利用逆光效果生成一个模模糊糊的光辉形象,三柱香里掺杂了不少致幻和镇定的药材,小爷又释放真气改善空气质量,戎哥带领众匪徒胡萝卜加大棒地一通乱搞,看来效果挺不错,场面被震慑住了。

    得,赶紧进行下一步吧,小爷快撑不住了。

    诚惶诚恐的岛民们望见鸟群飞散,祥云袅袅消失,那“仙人”竟然一步一步从虚空中走下!

    这也是没有办法,满江红同学功力不够,距离太远不利于他精神力量的施展。

    “嗵”,沉闷空洞的声响传出,像是踏在了木头阶梯之上。

    众人目瞪口呆,面面相觑。

    这这这,是怎么一回事?虚空之中哪有楼梯?况且,仙人飞下来多省事,还要一步步地走下?

    但这些疑惑只一闪而逝,心... -->>

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