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接下来我们的行径与土匪进城一般，书籍那一排还好，摆放盒子上的那一排基本上都被我们扫荡而空。
这上边很多的东西都是我们急需的，尤其是这里边有两只符笔和高档符纸。
我打算学习符箓之术，因为我的法术只有雷书，而这上边的法术大多都是大型法术，施展起来都很麻烦的，需要学习一些别的法术来用，而符箓之术正是最好的选择。
正一道本来就是以符箓之术闻名，弟子入门更是称作为授箓，而且符箓之术是能不断进阶的，练到深处虚空凝符都不是问题，其威力可一点都不比那些大型法术差！
卷了这些东西，我们便从宝库中离开了。
虽然关含霜坚持要用聚罡盘，但是并没有一起带出来，使用这东西有诸多顾忌，就算是真的要用也得先摸清楚这些禁忌才行。
接下来的几天，我开始一边按照小瘟神说的溶穴聚神之法在穴位当中开始烙印法术印记，一边开始跟张蝉学习符箓之法。
符箓细分下来是分为符跟箓两种的，只是统称教的顺口才一起称之为符箓之术。
据传符箓之术也是起源于巫觋，但是现在已经没什么人提了，毕竟大家跟巫教的关系并不怎么样好，而且随着符箓之术的不断发展完善，与其相关的东西也渐渐的都被从符箓之术删除了。
这符箓之术入门实在是简单，只要有符笔符纸，身具罡气，在静心凝神之后依样画葫芦就行。
但是这样出来的符箓，其威力简直可以忽略不计，想要画好一张好符箓可不容易。
在起大符之前，要先起法坛祭拜祖师道尊，然后净、心净身、净面、净手、净口各种禁忌不一而足。
当然这都是起那种威力巨大的符箓所需要的，一般的符箓没这么繁琐，只需要保持心境祥和就成。
而符箓也分为好几种，现在市面上比较通用的分类为四种。
第一种为复文，主要由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形，这种是最简单的也是最为基本的。
第二种为云篆，这种就是比较高级的符箓了，乃是模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而画出来的，这种符箓都是一些大型的法术，算是比较高端的一类了。
在往上第三种则为灵符，这种由更为繁复的圈点线条构成的图形，其实就是第一种复文符箓的进阶版，这种的威力其实是比不上第二种云篆的，只不过云篆起符实在是太难了，而这种灵符则相对来好成符率高一点。
最后一种也是最难的一种则是符图，据传这种符图是以天神之相与符文结为一体的符箓，这里所谓的天神之相是一种比较抽象的说法，并不是单纯的那种天神的画像，而是这位天神所代表的一系法术，像是雷部的正神九天应元雷声普化天尊，它所代表的乃是雷道法术，最为厉害的是这种符图是可以多次重复使用的，只不过这种符箓现在道上已经没有人能画出来了，道上明面上仅存的三张符图，两张在龙虎山天师教，另外一张则在全真教祖庭之一崂山。
这里面除了符图之外都是可以做到虚空凝符的，当然这对我来说还太过遥远，现在要做的还是脚踏实地的入门。
这两天我忙着学习画符，而关含霜则是神出鬼没的躲在房间中。
我和张蝉知道她是在查阅关于聚罡盘的事情，张蝉试着去劝了几次，但是都没什么效果。
我私下问过张蝉使用这聚罡盘到底有没有什么很严重的负面效果，张蝉支支吾吾的最后跟我交了底，这玩意儿其实用起来确实没什么太大的副作用，这也是为什么聚罡盘能很快流行起来的缘故。
只不过使用聚罡盘之后因为罡气来的太容易了，会让人跟吸毒一样产生一种依赖的效果，如果哪天突然没了大量的罡气来源，可能会引发一些不好的事情，开始拿聚罡盘吸人，也正是因为如此才被发明出来的。
我对关含霜很有信心，觉得她是一个有分寸的人，但是我也不敢打包票她就肯定不会产生这种依赖的心理，所以我和张蝉决定等找个时间跟关含霜好好的商量一下。
除此之外我们从宝库当中带出来的众多好东西也在张蝉的安排下开始用了起来，一部分暂时用不着的拿去特殊渠道换来一些我们现在能用的。
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