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上。
人们走出房门,发现云书台上有一巨大四字金书漂浮空中,有人称这是苍天神灵听到人族呼救出来制裁妖魔了。
人们纷纷走出房门跪拜苍天,并于云书台上修建乾坤宝塔便于参拜神灵。
金书印有天玄卷宗四字,该卷宗在的一天,妖魔就一天没有法力,妖魔后续每隔一段时间的强攻都是以肉身进犯。
幸存的人们奋力抵抗,后续成立族落、修建城池、扩建防御,才有了荒芜大地上的四大族。以真武族与凤灵族为首,构成焰城守备军与明月驯兽师,在他们的守护下,毫无法力的妖魔进犯并不会对荒芜大地造成什么灾难性的伤害。
天玄卷宗是一种封印,而妖魔每几十载一次的强攻姑且是想突破族人防御,解除封印。
……
在守树人的描述下,许多画面在浩辰脑中脑补形成,那样真切,没想到人族还经历过这样一场险些灭族的灾难。
守树人为何要告诉自己这些连贤宗都只字不提的往事:
“匡叔,我想知道这和我有什么关系呢?估计妖魔再来进犯我也不够他们吸的。”
匡鄞叹了口气接着叙述:
天地恢复平静后,为了与妖魔对抗,那时大地上的族人们开始尝试习修,想与天沟通,天界仙班为何当时没有出面制裁妖魔?任由我人族遭受灭族之灾。
但期间极少有人可以真正悟出其习修精髓,更别说通天了。
习修的兴起,对族人自身体质与炼药均带了不少好处,可族人进行的习修一直停滞不前,几乎所人都处于习修入门阶段-驭气,而最基础的驭气族人们总结下来也得分三个层次。
荒芜太平第十年,一位名为‘月央’的外来云游人到访荒芜,在其云书台种下神树菩提并进行参拜。后不知道什么原因,此人于树下盘坐数日之后凭空消失在了云书台,留下一卷未书写完的书简和一幅画作。
书简注有“修炼五阶,修天六境,会悟达成者通天地,孕阳寿。”
见多识广的琅琊族族长-贤宗得知后,称此人应为天界上仙,此次云游到荒芜大地后消失就是为了引导人族修炼。
我因一直对神灵有崇敬之心,成年开始,就一直努力频繁参拜菩提,后续贤宗便同意了我待在书台照料此树,不知不觉已有三十载。久而久之,习修的大多内容被贤宗整理下发于整个荒芜大地;虽传出的习修方式各有不同,但已是达到人人习修的鼎盛时期。那一刻起,习修者就将上仙消失之日定为每年参拜神树的传统与习俗。
但习修突破极难,族人大多数都在入门阶段徘徊;哪怕最先接触习修的几大族长也是略修皮毛,只停留在习修前几个阶段不进不前,很多时候还得靠荒芜以外的修炼者指引。
今日那行白衣道服的人便是真正的修炼者,他们是天机道长亲自挑选出来并加以指导,这天机道长则是修炼的最后一个阶段-提丹期,已临近得道成仙。
“你可有听懂我说?”
匡鄞转过头来看向浩辰,浩辰听得五迷三道,什么上仙、妖魔的,这对他来说就算自己体内含有强大的经脉,去抵抗妖魔好说也得有把炙手的兵器吧,便告诉了匡叔自己的需求。
匡鄞没有多说什么,只是告诫浩辰,一旦天地再陷混沌,且勿杀戮。
“好了匡叔,你就告诉我能不能给我一把炙手的兵器吧?”
浩辰有点不耐烦了,刚满十八的他哪懂得了那么多,况且现在大地太平,没有妖魔,得有兵器自保再谈那……杀虐吧。
匡鄞背手自叹为时尚早,不能操之过急。
转头告诉浩辰兵器可尝试前往焰城成为一名守备军方能获取;匡鄞说出这句话最大的目的也是希望浩辰到达焰城能在守备军习修的氛围下能有所提升,顺便得到门宗指点。
浩辰拜谢,离去。
匡鄞送他出门,看其下山的背影,回头走到菩提树前,叹了口气:
“钝学累功,天资待发。”
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