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数也者，数之前，数也；数之时，数也；数之后，数也；故曰数也
父母者，我之天地也，父，我之父也，母，我之母也，我之父母若我之天地也
父留，母越，不合也；父去，母敬，非礼也；母不与父问，我之过也；母问之与我，我答也；母不问之与己，非我之过也；是故我离也
天地若我父母，天地问于虚无，我之过也；天地问于我，我报也；天地不问与己，非我之过也；我何其过也，离之
是故有数，无数皆数也
曰生之极为死，死之极为生，生死阴阳合太虚也
我何问于天地而不问与父母乎？
安于淡泊，心静乎？
非也，从始到终皆淡泊，只是动中有静，静中有动
我之说，因知而说，非求知而说，因世不知，我问世不如问情
纵使任何人所谓的帮助，我全部拒绝，哪怕本就属于我，亦然
我成，我之成也，非世成；世成，情之成也，非我成
任他千变万化，真或假，我做我自己足以，他人信与不信，非我之过
纵他千言万语，我已不信
我不信天地，不信道佛，我只信生和死
我生天地生，道佛亦生
我死天地死，道佛亦死
此气为生死阴阳气
即不告知于我而惑我，则我之知非知
故曰，我知之知也，不知之不知也
他人不知问于我知，可
他人知问于我不知，可
因我，已无视他人
虽我曾言人生有路，天下皆道
但和不信者于惑何同
虽我曾言信则人人为仙神佛道祖
但不代表，信假之人亦同
今人信真是信，信假亦是信
我何以以信论信
其概念和全称如断章取义和天马行空
其之一是1也
是故11=2
我之一是一也
故一加一等于二
是故其111=3
我一加一加一等于三
然1116=9
11169991=10000
何错也
对也
然我之三加一等于万
我之一为一线生机
我言一为规律
然9-6=3
10000-9991-6=3
何错也
其亦规律
是故形
我言神髓
其言形表
故道遁其一
去山里挖菜咯，父生用国四千，我欲还善人四万，今还也，复归家，识药，学种地，除电费话费，油米材盐，药品衣物外，以后不再废一文全买书
生身父母恩大于天，还之，无阴债一身轻
国未乱，然父去，故不出
后未立，盛非吾，故复归
此亦为第十次悟出最适合自己之法，合神道仙道为一体，剔除佛道，神为太一，仙为太上
神主信念，则心安
仙主灵魂，则精气神成
适合自己的法当然好
也许吧，今之佛教给我的感觉很糟糕
我或可被其利用，然其却无被我利用之资格
若帮助他人为佛，那他人帮助我为何
是故此中有漏洞
以一个漏洞补另一个漏洞
犹如黑洞吞黑洞
越来越大
非我批斗他
此乃事实
我曾问其何为，其曰空
我复曰，千万人养一人，一人坑千万人养百十人
其反问我何解
我言道生一，一生二，二生三，三生万物
复问，纵经文堆积如山，亦白纸黑字，若一人点灯，万人放火何如
或有言救一是一
或有慈悲，哭闹
或有证悟，等待
却无人言何来火
火，惑也
其有漏洞也
黑夜不看书
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