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都城邑大概就是县城，而县鄙邑大概就是乡镇了，而甸邑就是农村了。不过这“小都邑”的面积要比后世的县小上不少，因为其下属只有4个镇，而后世一个县有20个左右的乡镇，也就是4-5个小都邑大约才相当于后世的一个县的大小。人口上，一个“小都邑”大概有5000户左右，也就是大概2-3万人左右。
施人吉推算卫国如今既然能出得起战车千乘，以一个都邑出25乘来算，那么卫国如今该有40-50个左右的“小都邑”城，人口大概在100-120万左右，考虑到连年战乱，国内也不甚安稳，多次国君更替，所以实际人口应在100万以下。
施人吉隐约记得自己在网上看过不详的资料估计，说春秋时华夏族的总人口大概在2000万左右，而秦始皇统一中国后，全国人口大约在3000万左右，春秋中期战事烈度还没那么强，所以卫有一百万人口也是可以理解。
施人吉的推算大致不错，如今卫国实际可控制的人口大约有100来万，都邑城池共有55座，面积大概相当于后世十二、三个县左右大小，也就是两三个市的面积。所以春秋虽然看上去诸侯国林立，但是所谓的伯爵最多也就是县长，侯爵也就是市长而已。
不过这时这些县长、市长可都是家族世袭罔替的，维持统治体系的乃是血缘关系，在封地内生杀予夺，权利非常之大。诸侯国国内君主一脉，有血缘关系的叫做公族，包括君主的叔伯兄弟、儿子等；诸侯国内跟君主没有血缘关系，但是执掌国政的贵族叫做士族，士族也可以世袭，有九世为君的诸侯，就有九世为士的大夫。
老丈在邢国就是“士族”，不过属于“下士”，后代除嫡长子外其他庶子就只能按律降为平民了。不过即使是“下士”，在这个时代也还是高人一等的贵族，所以老丈才能当了遂正，也就是后世的村长，手下管理近千号人。施人吉眼下无依无靠，自然就更要抱他的大腿了，随他前去，至少能混个温饱吧，不然靠他一个人的力量想要在这个时代活下去可没那么容易。更何况他如今只是一个最下等的“野人”，没有氏族可查，没有晋升通道，而且虽然他自认为是读过书，有学识，能认字的，但是当看到这个时代的文字后，他感觉到了自己如今就是文盲一个，而且这些复杂的文字再学习起来的难度也非常大，很难一一对应起来。
“人吉姓施，看样子乃是殷民后裔啊。”老丈果然见多识广，细细道来：“当年周王室以“殷民七族”封康叔殷墟为卫国，以“殷民六族”封伯禽于少皞之墟为鲁国。“殷民六族”者，有条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏六姓；“殷民七族”者，有陶氏、施氏、繁氏、铸氏、樊氏、饥氏、终葵氏七姓。”
也不知老丈是不是故意说给他听的，将他这姓的渊源说得透彻，让他至少是有了来历，虽然这殷民后裔，如今大多也是野人，且四散分布于乡野之间，但在卫国国内人数还是不少。
当年分封卫国时，人口比例上，周民三成、殷民三成、土人四成，周人居于都和郊，殷民与土人居于遂野间，所以殷民虽也有姓氏，但是地位并不高贵，土人则连姓氏也无，地位最低，不过几百年下来，土人也同化地差不多了，也冠上了杂七杂八的姓氏。当年殷民七族迁徙到卫国定居，总数约有十万，如今更是三倍于当初，有三十来万。
本来老丈作为有据可考的士族后裔，又是周民之后，原本是可以得到特殊照顾在郊区定居的，这样遇到战事可以往城郭之中躲避，无疑更为安全。只是这样安排的话，他不会有任何的职权，所以老丈宁愿选择在遂野安家，至少可以做个有实权的遂正，利用些许的权利保护这百来号宗族的平安，也是用心良苦。
注：1《周礼·地官·大司徒》:“诸公之地，封疆方五百里，其食者半；诸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一；诸伯之地，封疆方三百里，其食者三之一；诸子之地，封疆方二百里，其食者四之一；诸男之地，封疆方百里，其食者四之一。”
1、可以看出实际可耕作的土地往往只有三分之一、四分之一，所以荒野地带很多。
2、男爵是封疆百里，1个都邑；子爵是封疆二百里，2个都邑；伯爵是封疆三百里，4个都邑，相当于16-20个镇，所以伯爵国的面积约为后世一个县的大小，是比较接近的。而侯爵、公爵更多是名誉上的殊荣，比如齐侯、卫公，齐的面积不比卫小。
(本章完)
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