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事情往往就这么奇怪，你越是希望做到的事情，到后来很可能事与愿违，而越是不想看到的事情，他就越是往你身上撞。
惠静方丈这次得到的结果就是如此，这也许就是机缘。
以慧静参禅多年以及对佛学的理解和认识来看，了凡师傅有其心中的发愿未了，也就是佛祖交给他特殊的功课未结。所以，尽管他竭诚挽留，并陈其利害，了凡和尚最终还是婉言谢绝。
不过为了不使老方丈感到失望，他答应游历一毕再说。
就这样了凡和尚在千佛山小住几日，辞别惠静方丈及众僧，一路南下。他独自一人，沿着当年赴藏的道路，经四川走峨眉过武当，遍游名山大川，到处求佛拜寺，无非谈经论道间或切磋武学技艺。历经半年时间，后来到了嵩山少林，曾与行性大师等人切磋技艺，相互学习，使他眼界大开，无论是武学还是医术，又有新的感悟和提高。
次年初春辞别了嵩山，本打算赶往山西五台参佛，却因一出少林便见饥荒一片，乖戾之声不绝于耳。心思自己虽有度牒，可往沿路寺庙里挂单，以求食宿。但是越往北去饥荒愈发严重，寺庙里的僧人恐怕自身都在挨饿，哪能再给他们增添负担。于是便又改变主意，转头向南五台一路走来。
了凡和尚在南五台拜谒已毕，下得山时已与大慈恩寺的雁塔遥遥相望了。这座大慈恩寺原来是唐玄奘天竺国取经回来后，翻译经卷及藏经的地方，之后又修建了举世闻名的大雁塔，所以成为普天下佛家弟子神往的地方，也是他曾经魂牵梦绕的地方。
不足五十里的路途，后半晌时分便抵达寺院。挂完单在执事僧的引领下，按寺院规矩进殿礼佛。之后的早晚课以及吃斋念佛一如继往，不用赘述。在慈恩寺逗留三日，起程继续西归。
长安城这座十三朝古都，繁华似锦的都市景象，引不起了凡和尚丝毫兴致，形形色色的商厦酒肆，以及车水马龙般的人流，在他的眼里皆如过眼云烟，挡不住他匆匆的步履。
沿着秦岭北麓，撇开大路专走小道一路行来，这天刚好路过富裕村时，看到了坐在门口石猴背上的小来子。
但见这孩子瘦骨嶙峋，懒洋洋骑在一只石猴背上，光光的脑袋上忽闪着一双大眼睛，看着从街心走过的每一个行人。这种眼神里除了探索、好奇、疑惑之外似乎还夹杂着些许羡慕、祈求和无助。他一下子与了凡的心境碰撞在一起，并在他的心灵深处激起阵阵的涟漪。
了凡和尚停住了脚步，慢慢向他走来，这便有了后来的故事。
小来子别了母亲和两个哥哥，跟着一个从不相识的和尚，一路走去，却从不诧生，也不喊累，仿佛随着父亲去逛大街一般。
这也许就是俗家所谓的缘分。
而了凡和尚，自打收留了来子，似乎再也没了游历天下的念头，一心只想着尽早赶回千佛山。至于是为了了却临行时对惠静方丈的承诺，还是为了给来子找一处安稳的居所，连他自己也弄不清楚。
一老一少沿着西行的大道，不紧不慢地走去。了凡和尚一边走一边问着还不及他腰胯高的小来子：“你叫什么名字？”。
“我的大名叫李来子，妈妈叫我三儿”来子清脆地答道。
“哦！你还有大名，李来子。来者麦也，来子，麦... -->>
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