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; 慕潇瑶是鲜卑慕容氏,全名慕容潇瑶,她和忧尘是亲姐妹,是一母同胞,慕容世家血脉之强大,血缘之复杂,在世间罕有,她的父亲叫慕容吐谷浑,光是兄长..就有六十多个,姐妹的数量就不清楚了。
慕容吐谷浑和慕容廆是兄弟,不过是同父异母,两人自幼关系很好,比亲兄弟还好,不过因为放牧的事情,两兄弟产生了芥蒂,像鲜卑这种游牧民族,都是由父亲来分配牧场,吐谷浑和慕容廆两个牧场相接,两边都放马,正是春季,双方的马产生了争斗,也就是说马自己打了起来,而慕容廆的马受伤了,慕容廆很气愤,派人去责问吐谷浑:“父亲把我们的马场分开,你放马为何不走远点?而让它们跑我这边来伤我的马?”
吐谷浑也有些生气,就回道:“马是畜生,本是饮水吃草,又是春季,所以马群争斗,丝毫不奇怪,但怎么能对人发怒呢?你认为要我走远点,那我现在就离开你一万里之外。”吐谷浑说走就走,带着族人和马羊群往西而去。
就这样憋了两天,慕容廆后悔了,他派了长史乙那楼去追回吐谷浑,吐谷浑叹道:“我是庶出的儿子,不能与奕落瑰(慕容廆字)相争,今日因马相斗而离别,或许就是天意,如果想我回去,可以试试赶马东行,马如果能东还,我自然也就回去。”
乙那楼很高兴,立即说道:“你是我们的主人。”要知道赶马可是游牧民族的强项,对于吐谷浑这种提议,乙那楼觉得很简单,他带来的两千军士做成人墙立于西边拦住马群,意图让马掉头,马走了不到三百步,马群悲愤大叫,冲破人墙,往西而去...乙那楼不死心,命令军士往前又拦住马群,想要驱赶马群东去..结果这样做了十次,每次都是这样,马群越来越往西去,乙那楼终于气馁了,他跪着向吐谷浑说道:“可汗,这不是人能改变的..”
吐谷浑留下一些子女,委托给乙那楼带回去交给慕容廆,意思就是他这个当大哥的不会和慕容廆争什么,吐谷浑带着人到了陇西一带,包括现在阿坝,松潘,还有甘肃青海等地这些地方,他们依靠一些有草有水的地方栖息,在那个很广阔的地方开始繁衍安定下来,不用说,这就是以后的吐谷浑,慕容吐谷浑也就是创建人,而且吐谷浑应该是属于巫师一类的人,他离开鲜卑故土的时候给自己和弟弟的后代作了一个预言,意思就是他们两兄弟的后代都能昌盛于天下,慕容廆的后代一百年后就会名盛一时,而自己的后代则要到玄字辈才能闻名天下,到了后来,吐谷浑的后代建立了吐谷浑国。
而在辽东留下的慕容廆很是自责,自己气跑了大哥,虽然他当上了鲜卑大单于,但他很思念西行的大哥,于是他自己创作了一首“阿干之歌”,在鲜卑语中,阿干就是哥哥的意思,后来慕容廆的子孙每当乘辇出巡时,都会在辇后鼓吹这首歌,包括后世有些地名,如兰州阿干峪,阿干河,阿干城,阿干堡皆由这首阿干之歌得名。
吐谷浑走了之后,慕容廆开始独断独行起来,因为与宇文鲜卑有世仇,上表朝廷讨伐宇文部,当时的皇帝司马炎不同意,慕容廆就开始造反,进犯辽西郡(河北卢龙),差不多就是秦皇岛那里,那时候的晋军是相当强大的,面对彪悍的鲜卑军,晋军反复击败慕容廆军,直到把慕容廆打服,只能说慕容廆起事的时候不对,要是遇到八王之乱后,慕容廆估计也能打到中原来,同很多游牧民族一样,他们信奉强者,慕容廆说道:“我们祖先世代侍奉中原之国,华夏之族与边裔民族风俗礼仪各不相同,强弱有别,我们怎能与晋相争呢?何为不和以害吾百姓邪!?”于是慕容廆遣使来降,晋武帝很高兴,任命慕容廆为鲜卑都督。
既然与晋讲和了,慕容廆那就是朝廷命官,他认为辽东离中原太远,于是迁涉到大棘城(辽宁义县),在那里劝课农桑,开始从游牧向农耕的转变,接受汉文化,安定了下来,幽州受灾,慕容廆还开仓赈灾,得到白痴皇帝司马衷的好评。
慕容廆和宇文部打过几次仗,宇文部实际上是匈奴后裔,是属于加入鲜卑的匈奴人,北匈奴被东汉打跑西迁之后,一部分人东迁留在了鲜卑人的地盘上混居,实际上是被鲜卑同化了的匈奴族群,这个混血族群也是相当强悍的,演变多年后,鲜卑宇文部的一个分支就发展成了一个很有影响力的民族--契丹。
宇文部多次被慕容廆打败,慕容廆不想这样缠斗下去,很多时候就采取了忍让,并给了宇文部很多好处,为了防止宇文部,慕容廆与鲜卑段氏联姻,这样就遏制了宇文部的骚扰。
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