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死马还是马打死牛呢，所以同一天同一个街道，粉丝追星，富二代群殴成了夫子庙的亮点。
卫玠晕倒在最中心没出得来，等到卢政打完架，人群开始慢慢给卫玠腾路，粉丝们心痛卫玠，也就是这样，卫玠已经昏迷不醒了，卢政虽说对他没什么好感，但是毕竟相识一场，而且卫玠也不是那种很讨人厌的人，卢政叫小美临时看了看卫玠的情况...然后立即送回了卫玠府上。
卢政问了问薛美姬，薛美姬做了一个无可奈何的表情，那意思是卫玠久病成裘，身体又差，加之今天这个围堵事件...薛美姬摇了摇头，连药方都懒得开了，卢政心情也是蛮沉重的，毕竟也是一条人命，既然颇懂医理的薛美姬都没什么办法，他卢政能有什么起死回生的办法呢？
卢政不喜看到别人生离死别那种场景，也不好给卫家的人说什么，包括卫玠呃妻子山禅雨，最后他给王羲之交待了两句，叹了口气就离去了，王羲之当场就哭了...
卫玠死了，可以说是病死的，也可以说是被看死的，一代美男随风而逝，这能怪谁？能怪这些脑残粉丝们吗？
卫玠死时还不到三十，自然令人惋惜，最伤心的就是白发人送黑发人了，还有卫玠的妻子，卫家也算士族，很多人都去吊唁卫玠，特别是谢鲲在灵堂更是恸哭不止，而且在回家的路上，他还在哭，也感动了很多在门口吊唁的粉丝们，有人问道：“子有何恤而至斯哀？”谢鲲说：“栋梁折矣，不觉哀耳。”
谢鲲这个人作为陈郡谢氏的代表人物，在之前谢氏并不怎么彰显，祖上并没有什么了不得的人物，于是他给弟弟谢裒商议，让谢裒在政界混，自己就在士族子弟里面混，为了谢家混一个好名声，谢鲲也算用心良苦，他本来是学儒学的，看到当时流行玄学，马上就改弦易辙，转学玄学，而且一学就上路，那一套理论，一套做派，那一种放荡不羁，那一种忘情物外，清谈，啸歌，弹琴，饮酒，学得是有模有样。
谢鲲被当时的长沙王司马乂鞭打，表现的极为淡定漠然，也不申辩，解衣就罚，仿佛这身体和自己一点关系都没有一样，没有半点痛苦和忤逆的样子，司马乂越打越诧异，这该不是冤枉他了吧，于是把他给放了，谢鲲也不道谢，脸上没有高兴和庆幸的表情，穿好衣服，飘然而去。
这事传到了司马越的耳朵里面，很欣赏他，认为他是个高人，就聘请了他，不过没多久因为下人犯法牵连了他，他被辞退了，不过他还是依然我行我素，该喝酒就喝，该唱歌就唱，还因为调戏勾引邻居的美貌女子，被那个性格刚烈的美女用织布的梭子猛掷，打断了他两颗门牙，投梭折齿这个成语就是出自于他，大家笑他，他丝毫不介意，还说：“这丝毫不影响我唱歌。”
那时候也正是流行这样的人，所以谢鲲这种洒脱的性格慢慢开始出名，与王敦清谈，与王澄清谈，直到与卫玠清谈，他才认为卫玠和自己是一个档次的，至于谈了些什么内容这也是不得而知了，因为二人清谈了一个通宵。
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