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美元?这10亿美元,和民族的文化多样性而言,哪个更加重要,不是很明显了么?”

    顾诚这番话,可谓是振聋发聩。

    孟子曰,穷则独善其身,达则兼济天下。

    顾诚已经那么有钱了,自然要做有意义的事情,不能继续只为了钱。

    在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良锥,在汉苏武节。赈贫达穷,存亡继绝,比10亿美元可重要多了。

    潘洁颖听了,简直有一种跪舔膜拜的冲动。

    “原来是这样……怪不得……”潘洁颖失神的想了一会儿,呢喃着说,“其实,不瞒你说,我有时候累了,也看网络小说的。不过前几年,YY文学体系不全的时候,也没分‘男频’、‘女频’,只有男频,我也只好到那里找书看。

    我不喜欢打打杀杀的,就看偏古装言情一点,去年看到一本《回到XXXXX》,就觉得不错。但是后来再看那个写手后面写的书,就觉得言情虽然写得还可以,但是一点改变历史大势走向的情节都没了,也没什么翻案和思考。

    现在想来,应该就是因为总局那条‘凡是改变了历史大势走向和重要史实人物设定的架空型作品,一律不得改编为影视剧’的设定,让写手跪了,为了卖电视剧改编权而缚住了手脚。所以架空历史文就渐渐变成了古装都市文,主角继续大杀四方谈谈情泡泡妞,但是改编朝代走向的情节再也不敢碰了。

    照你刚才的逻辑,如果我们力挺‘IP经济’,不管反盗版,只怕将来的历史文写手稍微出点名,就会跪下来,只敢写不敢改变历史走向的文章了。高架空的、翻案的、有思想性的历史文,只剩下毫无名气也没笔力、本来就没希望卖IP改编权的新人写手去写了。”

    这种话题太沉,不想多讲

    “所以,我们肩上的担子,要保护的人和文化,可不仅仅是钱能衡量的。当初我拍《三丁目的夕阳》时,就想过启发人民:为什么扶桑人在互联网扑面而来的时代,似乎点歪了科技树?为什么他们依然保留了大量传统电视/广播/杂志传媒时代的习惯,来面对互联网传媒?而在华夏,互联网的发展却这么迅猛,我们这些人,几年时间就把孙正意给完爆了?

    其实,这背后是有道理的,因为即使在传统媒体时代,只要扶桑消费者掏钱,他依然可以看到饭岛爱的色-情片,依然可以看到比《大逃杀》更加暴力血腥负能量百倍的恐怖片,依然可以看到……所以,有没有互联网,对于扶桑人能够开拓多少眼界、多看多少内容,根本没有影响。

    互联网一来,对他们而言只是多了一种媒介,就跟报纸时代多了一台收音机差不多。内容上新旧媒体是平等的,差的只是传播方式。

    但是,互联网在华夏承载的东西就太多太多了。华夏的互联网之所以蓬勃发展,最大的原因就是没有互联网的时候能看的东西少。网络一来,电视广播报纸杂志纸质书统统被冲击得七零八落——你换个米国人或者扶桑人,他们能想象么?米国人看美剧,扶桑人看日剧,那就直接上电视机看啊。电视和互联网的竞争,是在‘可以放的内容尺度完全一样’的前提下竞争的,互联网的优势仅仅是随时随地、方便一些。

    哪像在国内,互联网的内容丰富度在吊打平面媒体时,简直是高次元的天顶星人或者三体星人在吊打地球人一样,传统媒体能不败落么?其实电视台也冤呐,他说‘老子既不给放《纸牌屋》,也不让放《哥斯拉》,还不能放《》,老子怎么跟这些内容都能放的视频网站竞争?’”

    NICONICO在吊打NTK时,双方在内容上是平等的,NICONICO只靠渠道便利性去吊打。

    优酷在吊打央视时,不仅渠道有优势,内容也有优势,那是内容/渠道组合拳双重吊打。

    “有太多一辈子不可能卖IP的内容了。这是一个精品长尾的市场,直达每一个消费者最精确的需求。

    要有耐心,慢慢做,迟早会出头的。李老板的人剑走偏锋炒改编,马腾短平快玩无限,都不是正道。这些小钱,被抢了也没什么可羡慕的。

    何况,无限流这种东西,我觉得也没啥好存在的意义,那只是一个利用了人类内心恐惧的短暂热门类型。最终,会随着内容推送技术和内容质量鉴定技术的进步,被扫进历史的垃圾堆的。”

    这个课题太复杂,顾诚铁口直断地只告诉了潘洁颖结论。

    他不打算和表姐说技术上的细节,表姐是文科生。

    具体怎么实现,顾诚需要抓张一鸣的苦力。

    那家伙,在YY网络科技磨砺了三年,也做了三年的“用户偏好猜测/推送型人工智能”。

    现在,那个工具的基本功能已经跑通、完备了,也该加一点儿精益求精的料了。

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