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看鲁老爹赶车走到自家地头，卸了车，在地头摆好铁犁，给牛拴好笼套，鲁老爹一声吆喝，泥土在犁铧后面翻起一排泥浪。怀诚跟鲁老爹打招呼，说鲁老爹呀，你这么大岁数还犁地呀，千万别累着了。鲁老爹年岁大了，眼神不好，等怀诚他们到了跟前才看出来，他边犁地边答应着，说原来是存德家二小啊，咱镇上的大秀才呀，你不是在省城念书吗，怎么有空闲回来啦？杜怀诚说，几个同学听我说起咱古井镇历史久远，就跟我一起回来看看，这不，今天跟我去咱颖水河转转，就碰到鲁老爹了，鲁老爹呀，你可是咱古井镇的活历史，要不给俺们讲一段？鲁老爹说，今天不讲了，就给你们唱段家乡小曲吧，说着话鲁老爹就咿咿呀呀的唱起来：
地呀地又硬吆
牛呀牛又老耶
秃头的铧子吆
光呀光挂草哎
——打
刀呀刀又钝吆
案呀案子又凹耶
孩子哭得伤心吆
放呀放不下
不吃疙瘩咿呀嘿
还能吃什么
——打
听着鲁老爹的歌声那牛规规矩矩、老老实实、一步一步地走在那笔直的犁沟里，身后翻起的是道道新土。鲁老爹脖子上的青筋凸了起来，看得出他是在用力、用心在唱。歌声显得苍老，高亢，悠远，凄凉，绵绵不绝，在清晨的空气中恣意扩散，回旋。很像来自旷古的声音，简直是天籁，是从老人家的五脏六腑里喷涌出来的难以言说的复杂情感。他就像是用音乐在指挥着牛的行动。
见鲁老爹正忙着耕地，他们也就不再缠着老爹讲故事，几个人听老爹唱完就往颖水河去了。
几个人边走边聊。杨辉说：“老爹唱歌那牛能听得懂似的。”杜怀诚说：“古代中国有一个音乐家叫公明仪，曾说过‘对牛弹琴’的故事。千百年来，人们受他的影响，都认为牛很笨，是根本听不懂音乐的，对牛弹琴简直就是瞎子点灯白费蜡。可是，在与牛打交道几十年的鲁老爹眼里，牛是有灵性的，牛能听得懂他的歌，它会踏着歌的节拍，奋力迈进，决不懈怠。究竟民歌起源于什么年代，恐怕无人说得清。”
杜怀诚接着说：“在现代人类大踏步前行的过程中，由于人们的粗心大意乃至心浮气躁甚或刻意损毁，我们丢失了多少弥足珍惜的东西啊！那些历史的真相和足迹。对于那些对逝去了的过去心存怀念的人们来说，他们只能眼睁睁看着它们的湮灭和失落却无可奈何，这是我们社会的悲哀。”
杨辉他们想不到杜怀诚的镇上还养有耕牛，还有活历史鲁老爹哩。
杜... -->>
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