十三章，杀戮之后 (2/2)
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sp; 尽管期货交易员都自称是半个科学家，半个经济学家，半个历史学家，半个之类的。
郭小七怒吼道，狗娘养的老天爷，别人穿越不是一堆先进武器，带着系统突突突吗？
好吧，宗教这玩艺可不是现代的东西，自古以来就存在的。
那我就玩玩社会心理学吧。
牧民的儿子好了。这种迷幻剂只是抑制中枢神经，在古代无法提纯毒素的情况下，能够维持几天就不错了。牧民一家按照约定到了郭小七门下为奴。
郭小七给他家起了汉姓，叫做郭靖。以他的恶趣味，自然不是不喜欢郭大虾，而是郭靖的儿子叫郭破虏。既然不能灭了辽的雏形，就隐含一个名字恶心一下老天爷吧。
耶律家的掌权人默不作声的看他演化，在耶律阿保机转述郭小七说的道可道非常道之后，就以为这是道家的一支。契丹人并不拒绝道家。和尚惠能也在观察，听说此事后就浑身不舒服的想了很久，小心翼翼的来找郭小七。
唐时僧道斗争的很厉害。
尽管惠能也是个神棍，他也怀疑郭小七是个神棍，不过郭神棍对装神弄鬼似乎精通的多，杀人和救人的手段也很玄幻，不如谈谈。
这会儿两个人在喝奶茶，冬天没有素菜，每天吃羊肉燥热，好在有茶叶，是王酒胡给的部分商品之一。郭小七当年有喝港式奶茶的习惯，弄了些奶泡进去，没有经过现代奶加工的奶一股腥臊气，又似乎是新鲜的风味。
惠能已经喝惯了奶和奶酒，此时的和尚不忌浑素，也会娶亲。所以对他的奶茶也赞美有加。
郭小七笑吟吟的说：“大师阿，我一看你就是江湖卖艺的，你就说痛快话，别支支吾吾的绕弯子，天寒地冻，我还不如听你扯扯八卦，讲讲你江湖卖艺，如何骗钱，并借着解决不孕不育的法术去睡人家媳妇的。”
惠能一脑门子汗，心想这你也知道，是我混吃混喝的不二法门，要不是唐现在不待见和尚，我混到这鸟不拉屎的北方来干吗，冻得要死。我本是江南扬州人，辣快妈妈的。
既然人家这么敞亮，就说痛快话，他试探的问：“道门要北上立门户？”
郭小七一撇嘴说：“我这是天道，不是天罡道，也不是斗米道。”
惠能想：有个屁区别？他再问：佛门何处？
郭小七说：“天道中可以有佛，佛门中可以有天。”
惠能听懂了，就乐了，问：“天道可为佛？为菩萨？”
郭小七说：“不妥，天道为所有神，佛为修佛，人人可以成佛，却不可成为天。天道中没有人可以修成天，只有神使，神使乃转世尔得。”
惠能并非得道高僧，他只是个对佛经一知半解的江湖骗子，得知郭小七不想和佛门作对，就松了口气，点头说：如此甚好，如此甚好。
郭小七不想和这种江湖骗子击掌立誓言，口头约定算数。
惠能阿，你这种一知半解的冒牌和尚，等到契丹人的佛门大僧越来越多，你就忽悠不了了。
不过他转念一想，后世的大骗子都登堂入室，不能小瞧这类人，还是客客气气和惠能吃喝一通，后来又故意在惠能酒后，挑动他说起江湖逸事，慢慢对中原的了解更深刻了。
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