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    迭剌瞧瞧阿保机,再瞧瞧郭小七,不知道如何是好。他是个耿直汉子,这边是主人,那边是救自己兄弟的恩人。

    郭小七冲他一乐,然后对阿保机说:“你就这点胆量?说出去你未来做大汗,就这么害怕?契丹三年一选大汗,并不是世袭,你又不是抢位子,也不是世袭,人人都有机会。这些都是你的心腹,你准备杀了他们灭口?”

    郭小七摇着头,左手拉着阕儿的手,转身走了。

    耶律阿保机愣了,手下武士也你看看我,我看看你,再瞅着他。阿达是个大夫,也是个读书人,看过一些医学书,也通一些文化,他点点头,对阿保机说:“大唐有异人善看相,这对公子来说是一个很好的机会,虽然有一定的风险,但也会聚拢力量。郭先生这样说,会帮公子树立人气,公子想多了。“

    迭剌瓮声瓮气说:”是阿,公子。”

    阿保机脸色变化了几次,说:“严禁大伙传出此事。至于郭先生那里,就此作罢。”

    郭小七其实真是包藏祸心。

    耶律阿保机的父亲和祖父都因政治博弈被人杀死,后来伯父也死于争斗,不过那时他已经成年,有了实力。此时他伯父虽然掌握兵权,他只是个孩子,流言蜚语在契丹部落流传的话,一个不留神就可能死了。

    郭小七没有强硬的去改变历史,然而想起北宋之后,华夏文明的颓势,心理就非常的不舒服,忍不住要给对方下一个绊子。燕云十六州就是被统一的契丹拿走,从此宋朝丧失屏障之地,先后被金元灭亡。宋朝是一个君权与精英知识分子共治的时代,文明得以空前的发展,商业与文化艺术都到了一个阶段性顶峰。

    所谓崖山之后无中国,就是中国人的精神气被元明清三个王朝的残酷统治,给奴化了。

    而耶律阿保机的历时反应,郭小七心理感叹:的确是个人物阿,这么小的年龄就有这么深沉的政治智慧。

    第二天,郭小七再去阿达的营帐看病人。

    他摸摸伤者的头,在发高烧,阿达找了女孩不断用冷水布擦头。他想了一会儿,似乎遗忘了什么,后来才想起,找人弄了几根芦苇,截取几段,用开水煮了。再用刀把伤者的伤口切开一个小孔,把芦杆插进去,过了一会儿,一些脓肿流了出来。

    阿达拱手问:“郭先生医术真是神乎其神,到现在伤者没死,估计能活下来。我能请教为何要这样操作吗“

    郭小七却不想教他太详细,未来的南北战争中,死伤都在伤病中,一边治好的多,就留下勇猛的战士太多。

    他笑笑说:”他腹部都撕裂了,不粘合起来,肚肠会烂的。但粘合起来,里面还是有些重新烂掉的地方,不用芦管导一下,会留在腹腔。“

    ”哦,那为何都要用开水煮一下。“

    ”我有喜欢干净。“郭小七敷衍道,阿达却以为真。契丹人很少洗澡,郭小七几个在这里住了几天,他和那个叫阕儿的女孩每天都烧热水洗澡。而他的手下则没人这样做。

    第三天,伤者居然醒了。郭小七感叹契丹人的身体素质之强,这样也能活啊。

    耶律阿保机虽然心理仍有阴影,也禁不住和其他契丹人一样,看他像神一样的人物。

    迭剌匍匐在地,给郭小七行大礼。

    阿达也狂喜,深施一礼,问:”先生可否收学生阿达?“

    郭小七心想我那点医术,还真没什么好教你的。他赶紧谦虚道:”我对医术一道并不精通,只是碰巧看我们那里有人这么干过,大胆一试。没什么好教别人的。“

    阿达前些天与郭小七交谈,认为他神通医理,觉得他在推托,不由得大失所望。

    耶律阿保机力邀... -->>

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