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三年后要回山的交代，而孙悟空则是一直跟在萧正轩的后面，好像也忘记了似的。
他们这一走就走了五年，终于走到了鲁国。在这一路上他看到了很多很多。最让萧正轩不明白的是道教与佛教对万物生灵的影响力。
到处都有道观、庙宇，妖族也不例外。一切行事皆以佛、道为标准。当自己做不到时便求神拜佛，以得到神佛的赐予。
用后现代的话来说就是没有梦想，皆以佛、道教义为标准，若脱离这个标准便被视为异类，被所有人排斥。
一切都循规蹈矩，给萧正轩的感觉就是整个世界都死气沉沉。只有接近了鲁国才慢慢的出现一些活力。特别是萧正轩到达陬邑后感觉到处都充满着正能量。
孔子当年开创儒家，倡导仁、义、礼、智、信。特别是其中的“智”对后人的影响很大，只有胸中有智慧，才会不愚信神佛。
而且思想也更加开放。特别是他们皆以“为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平“为终极目标甚是让人敬佩。
当萧正轩带着孙悟空走进陬邑时，没有一个人害怕孙悟空，骂他妖怪。而是当做普通人一样对待。而且每年都有不少妖族来这里向大儒学习。
当萧正轩走到后人为孔圣人雕刻九米高的石像面前，只感觉有一股浩大无边的正气，宁死不屈的傲骨。此气上可通九霄，下可入幽冥。只要站在石像面前，一切阴暗的心绪全部消散，心灵通透。
站了一会儿，萧正轩就离开了，在离陬邑不远的一座无名山山顶上坐下，思考着五年来的所见所闻。而孙悟空也跟在他后面。
在这个西游世界中，与以前的生活的世界完全不一样。一切皆以佛、道为准。当初三位人皇立下人教，愿天下之人，人人如龙，可惜人族愚信去拜神佛，人教被压制最低点。
在这个世界商贾、医卜、农民、工匠，地位低下，人人都看不起。可是难道没人明白社会的发展基层才是最重要的吗？
若没有商贾货物不流通，经济就无法提高。医术若不发展有多少人会死于疾病，若农业发展了，每年又怎么会有那么多人饿死。可惜每当人们遇到问题求的是神佛，而不是想着自己去解决。
社会的发展靠的是三教，九流十家，而这三教既是人教、道教、佛教。九流为帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。十家则是儒家、墨家、兵家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家、医家。连僧道也不过是归入九流之中。
三教九流十家之间相辅相成，构建了一个完整的社会。但是在这西游世界当中生病、贫穷、丰收等都是拜神。这可以说已经是不完整的世界。
虽时有十家流传，但是却又多少人相信，他们一直都被道、佛压制。道、佛代替了原本九流十家的工作，也许就是因为如此，佛、道两教窃取了他们的运气，使得九流十家更加衰弱。若在继续下去，这天地不就成为一个单机游戏。
萧正轩想着想着不由的看了一眼孙悟空，觉得或许他能为这天地做些什么，比如改变一下天地的格局。
机会就在八百年后孙悟空的大闹天宫吧。也许自己加入进去，让这场大闹天宫更加有意思一些。让太上道祖所建立的天庭失去天地的控制，十家才有生存的土壤……
“为天地生灵立命，让他们的命运掌握在自己的手中。”想了一天一夜，萧正轩突然站了起来对着天空大声喊到。
当说出这句话时，萧正轩感觉胸中多了一股气，与自己的心神遥遥呼应。想明白了，心中多了目标与志向，整个人也充满了活力与干劲。
而最主要的是当他喊出这句话时，菩提在他识海中留下的菩提子“啪”的一声，裂开了。一枝嫩芽从里面生长了出来。一股淡淡的清净从菩提嫩芽中散发出来，让萧正轩的脑海更加清明。
“悟空，我们走吧，都五年了，该回你的花果山看看了。”萧正轩在菩提子发芽后也没有过多的反应，而是平静的与孙悟空说道。
至于孙悟空为他做的这一切，他都默默的记再心里，等待着以后用自己的全部去回报。
“好。”孙悟空微笑的回应道。
接着两个人便慢慢的向山下走去……
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