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小婢招儿与书妃的话肯定要传出去，那会引来两种后果：
一种是赵构奉使议和，出门时受到四圣的护卫，吉人天相，和议必定有成。
一种是赵构出行，有尊神护驾，乃大贵之兆。
后面的一种舆论可能给他酝酿不利因素，但目前朝廷切望和议有成，暂时不会给他带来什么祸患，而将来的发展，则说不定还会有莫大的好处。对个人利害关系考虑得非常周到的赵构，在决定让母亲与招儿做这件事以前一定把各种利害因素都衡量过了。
在亲王权贵之间，出了这样一个能够深谋远虑的自私者，并非简单的事情。在当时的历史环境中，一个利害分明的彻底自私者也许会比一个糊里糊涂把国家全部利益都断送了还自认为“朕不负百姓”的皇帝有用。
赵构等一行人是于十一月十六日出京的，这个时候，粘罕还在专心的攻打孟津渡口。
赵构他们从浚县的河津渡河，道经长垣时，听老百姓纷纷传说金军已两路渡河，斡离不大军从魏县渡河后已直趋京师。
老百姓也打听到赵构一行人要去北京大名府与斡离不议和。出于对皇子的爱护，他们笼住了赵构的马头，不让他向前走。他们说：斡离不已离开北京直取东京，殿下去了，也是扑个空。不如留在这里，起兵攻打金人的后路。百姓都愿相随。
百姓对赵构的爱护之意是十分明显的，说的话也很有道理。赵构以好言相慰道：
“父老之意，俺都省得，只是长垣非用兵之地。昨日出京时，官家面谕磁州宗泽有兵一万五千人，披城立寨。俺即待到宗知州那里去，与他商议起兵之事。父老们在这里起了兵，续到磁州，听俺调拨可也。”
老百姓走散后，长垣的官吏们也来献起兵之策。赵构脸色一沉道：“本藩受官家之命，前去金营与斡离不议和，未得朝旨，岂可擅自起兵，败坏祖宗法度。你等好糊涂！”
然后他关起房门来，斥责王云道：“两河之地，他自己已取了，你我前去，尚有何用？怕他不肯以礼相待。”
“殿下去了，二太子必倒履相迎，以礼接待。如今两河之地虽为他所占，尚有不少孤城，不明朝廷意向，犹在负隅顽抗。如今殿下赍去朝廷明旨，又以亲王之尊，谕令各城投降，他们自然听话，倘得两河一时安然交接，殿下为二太子立下大功，二太子青眼相看，将来的好处不少。”
“俺贵为皇弟，爵尊亲王，二太子还会有什么好处加到俺头上？”
“议和不成，玉石俱焚，尚何有于亲王、皇弟，议和若成，大金朝必有赏赍，犹有胜于亲王皇弟者，殿下岂可不三思？”
王云的话说得赤裸裸，其实不必他相劝，赵构自己心中考虑的也正是那“超过亲王、皇弟以上”的尊荣。但他还不愿马上就向王云袒露心事。如果这样容易受他和诱，就会使他小看了自己。
他的长兄赵桓就是吃了这个苦头，让大臣们牵着鼻子走路的。他此番出城，早就拿定主意，一定要重振纲纪，决不重蹈兄皇之覆辙。当下他摆出一副公事公办的面孔，挥手说：
“王尚书你力主讲和，说是有利于你我。却不知道为害于宗社朝廷、生灵百姓者甚大。此去若遇斡离不，正要与他力争利权，岂可以他之利为利。你且回下处休息，明日仍依原议向磁州进发，如何行止，到时听俺发落。”
对金人要“求”，对百姓要“骗”，对低级官员要“训”，对亲近的属吏也要防他“邀上”，这个年纪不到二十的亲王已经很懂得要用不同的态度来对付不同的对象。
可是他到了磁州，却碰上一个无法对付的官儿。这个官儿就是年近七十，身体壮健得犹如一头牯牛、性格坚硬得犹如一块岩石的知磁州宗泽。他一经拿定主张，就用九匹牯牛也拖他不回来。赵构终于尝到他的滋味。
宗泽早已打听到赵构一行人即将过境，先派了几百名兵卒，在中途迎接赵构，护送来境。他自己率同所属文武官员、全城父老出城十里相迓，把他们一行人送入行馆安置。
拦住耿延禧、高世则两个随从，一定要求接见。
赵构不得已出来相见，看见那么一大批人由宗泽率领着上前参见。行礼刚毕，赵构就说“本藩道出磁州，过此一宿，明日即行，贵知州何必如此费事？”
宗泽不卑不亢地回答：“斡离不全军已发，东京城... -->>
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