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讲读阁是玄元门专门培养年幼弟子的地方，按律弟子自入门后年龄超过三岁，便需要进入需要进入讲读阁进行系统的学习。各峰修为有成的弟子定期前来讲授，所讲内容均与修仙有关，诸如道法感悟、斗法经验、神通修习、神州各地见闻等等不胜反举。
按照宗门弟子辈分排列，木生这一代弟子可算作“明”字辈弟子，玉真子等是“玉”字辈，再往上则是“成”字辈的师祖，无一不是道法高深之人。如今在讲读阁进行讲授的大部分都是“玉”字辈的师叔长老，偶尔会有“成”字辈的太上长老静极思动，前来讲授一番自己的感悟。
讲读阁共计三十六阁，年幼弟子必须历经三十六阁教授，经过考验方可出阁。天资出众者花费数年时间就可以出阁，而大部分弟子都在十五年左右时间可以出阁。出阁之后，修习高深道法，则全靠个人体悟，他人指导已不像初始修仙时那么重要。
然而三岁入阁并无硬性规定，可由各峰自主决定是否进入其中，但是到了六岁开始修习道法的时候，必须进入讲读阁。一来是听各峰师叔的感悟，博闻增识，二来是各峰弟子之间朝夕相处，有利于宗门之间的交流和团结。
木生过去也曾在讲读阁厮混一段时间，奈何只是初级的识字读经，性子跳脱的他耐不住寂寞，便常常和青羽白金雕溜出去在山门内游玩。念及此情形，玉真子便针对性的给他制定了一套培养办法，修身养性、静心养气。如今木生既已开始修炼道法，而且位列真传弟子，按照玄元门定下的规矩，需要进入讲读阁系统进行学习。
木生六岁再次入阁果然与之前不同，懂事了许多，也倍加刻苦。每日按照太师祖传授的功法运转经脉内的法力，法力日渐雄浑，体质、经脉的强度都在增加，而自身的气力的也在明显增强。想象一下，六岁小孩的气力都比得上一个凡人成年人的气力，可见这仙法对自身的增益改造效果。
本质上，当今神州修仙，还是运用天地元气改造自身，感悟天地规则明心开悟，不断推动自身精气神蜕变，最终修成大道真仙。也就是说，法力、道则，缺一不可，二者互为依赖支撑，才能得道成仙，而人体则是这一切的载体。
玄元天地决亦是如此，从炼气入体开始，便算作进入玄元灵境了，并无明确境界差异，差别之处在于法力凝炼程度和运用罢了。然而为了便于门人弟子修炼，后人又将玄元灵境细分为凝脉、气海、元罡、御物等小境界，基本上还是在地诀的基础上，不断改造自身，增益强度，待到境界突破，又是一个新的局面。打个比方来说，身体经脉、穴窍就像一个容器，决定容纳天地元气的多少，而个人天赋悟性则决定了这个容器增长的潜力，一旦突破一个境界，将会是湖泊到大海的转变。
而到了罡气外放阶段之后，便可以修习神通法术，与人斗、与天斗，在生死磨砺期间感悟一线超脱生机，从而彻底仙凡有别，踏上大道仙途。
木生还只是粗浅的吸引灵气入体，待到法力凝炼到一定程度，便可以在丹田开辟气海，气海开辟之后，体内法力有了集聚之处，经过进一步凝炼便可以形成罡气。而到了罡气外放这一步，正式进入元罡境界，便可以修炼神通法术。
木生每日行功运转，定期前去讲读阁听各峰师叔讲授修仙课程。根据具体考核情况，木生已经跳过专门讲授识字、礼律、经文的前六阁，已经进入第七阁学习玄元灵境凝脉阶段的道法。而在这期间，木生和众位师兄弟... -->>
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