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。而因为动机的不纯良，注定了在事情曝光之后，这样的女性是遭受谴责更多的一方。
所以自古以来，哪怕是最先出现女权运动的国外，依旧有将女人比作蛇蝎这样的说法吧，而在本国，也包括周边的很多亚洲国家，流传最为广泛的，常常能听到女妖女鬼这样的说法。当然，这并不是说就没有男妖一类的说法，只是相较之下，比重实在是太小了。但若是深究起来，才会发现这是个极其可笑的误区——与性别无关，换了立场，男性如果同样存了那样的心思，要想去从某位特定的女性身上获利也不见得就无法成功。
换言之，获利的可能性与女性相差无几。
那么，也应该说是社会与文化、历史之类的背景原因，长久以来，无论中外，女性也是到了近代才渐渐开始有了独立的人格，与男性的社会开始有了真正的接轨。如果要探究更加久远的话，即便是追溯到当初的母系社会……有关这一点，看看蜂王也就清楚了。
很显然，石磊不过是宁媛媛这只蜂王的众多工蜂当中的一员罢了。
这听起来未免要令人觉得悲怆，却不可否认是残酷的现实。虽然逝者已矣，完全没有办法去验证宁媛媛对石磊是否存在那么一丝可以言说的真感情，况且，即便是能够找到追问的对象，谁又能肯定这样的一个对象所说出的话语有几分真，再者，即便这对象倾诉的全部属实，聆听者又能相信几分？这本来是普遍适用的情况，只是放在这件事情上就显得很是累赘了。
宁媛媛当然不可能对石磊有多少真心可言。
她有目的而来，她的资本是她作为女人的资本，她也懂得如何在最短的时间内最有效率地取得一个男人的真心，虽然她的利爪毫不怜惜地将男人的真心剜出，弃之如敝屣地抛掷在地，但就像是习以为常——琮若闻当然不知道如宁媛媛一般的女人，会不会也在某一天晚上心中闪现过一丝忏悔？
死者为大这样的道理虽是祖宗留下来的，却也得看情况。诸如寿终正寝之类的正常死亡，或是因为不可控因素所导致的——在这里当然指的是与第二人无关的死亡——诸如此类，才可以抛开平日里的恩恩怨怨，真正做到死者为大吧。至于现在这样的情况，宁媛媛当然就不能被归类于正常死亡，其中要理清的事情实在太多，因此他人的评价，勿论好歹，总需拿来做个比对或是参考。
只能说是相近，却绝对谈不上就是对某一个人的真实评价。毕竟即便是本人，也断然说不出真实的自己究竟是怎样。
这样的事情，八九不离十，便也足够。是人力所不能及，因而只有全力以赴，争取接近事件最真实的一面——却也永远只能是接近罢了。
不能接近真实，这就是现实生活当中最为真实的一面。因此难免会有缺憾，却又因为缺憾而时常会复制出断臂维纳斯之美来。也就有了眷恋。
傅晏并不是很喜欢去钻牛角尖，虽然他时常在不自觉的状况之下就钻了牛角尖，甚至会教身边的人察觉到他的苛求完美来。但他说，自己并不是个完美主义者。
有些事情想得太多，反而只是给自己平添苦恼。所以，即便是钻了牛角尖，一旦察觉，傅晏依旧会制止自己继续陷落。他觉得自己的神经还没有强悍到可以去接受神经衰弱的程度。
好在，傅晏常常能很快察觉到自己的想法。
他并没有和石磊多说什么，并不是在担心言多必有失，而是有些话本来就没必要去多说，说得多，不如是说得精，至于这说得精的话语当中涵盖了怎样的意思，那自然是需要听者去自行琢磨的。
琢磨得有几分透彻，说实话，傅晏丝毫不关心。
他只是看不惯男子这副毫无担当的懦弱德行。
在这一点上而言，方欣蓝显然是要比这位被自己当做亲儿子般照看的女婿要强得多。却也只是强得多罢了，自以为是，方欣蓝更甚于石磊，是自作聪明，偏偏愚昧地令人笑也笑不出来。
至于石磊，则更像是个被惯坏了的孩子，此刻，正急切去寻求母亲的依偎。
(本章完)
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