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荀、僖、佶、儇、衣,其中十三个改了别姓,此风蔓衍而下,姓氏便愈来愈复杂,有些世家甚至以黄帝名字为姓,比如轩辕,但溯其源流,皆是黄帝苗裔,而其所负血脉,自然是黄帝血脉。

    五帝中颛顼、帝喾、尧、舜以及后来的禹皆是黄帝苗裔,但其后裔不称黄帝,而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹,那是因为在颛顼、帝喾、尧、舜、禹之时,血脉发生了变异,黄帝所传功法已不能适应本身血脉,而此五人身怀大智慧,耗费数十年光阴,改良了功法,后人感念其功德,因此不称黄帝,而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹。其实从根源上来说,在坐诸位大多数都是炎黄二帝苗裔,咱们之所以称为炎黄子孙,就是这个缘故。”他自己就是黄帝苗裔,因此说这番话时,脸上自然而然生出一股自豪之情。

    他顿了顿,又道:“说到这里,大家便能明白,咱们不周武院为什么不传授修行功法,只传授修行理念,原因便在于各位家族所传功法乃是经无数代传承改良而来,与各位血脉正相契合,若是转而修炼其他功法,反而有害无益。”

    陈弃听到这里,不由暗想:“也不知我修炼的那个无名功法是什么功法?适不适合自己血脉?”

    衣上尘接着道:“血脉既明,下面便需讲到修行之旨。什么是修行?人为什么能修行?其实说白了,不过因为两样东西。

    一是所谓气,即阴阳之气。据说天地未判之时,便有这么个阴阳之气运行,后来盘古生其中,一斧劈开了天地,轻清者上浮,形成了天,重浊者下沉,化作了地,如此又过了许多年,才出现了人类。不过现在咱们不称它为阴阳之气,而称天地元气。

    二是人体经络。所谓经络,即经脉和络脉,细分起来,经脉可分为十二经别、十二经筋、十二皮部、十二经脉、奇经八脉,络脉可分为十五络脉、浮络、孙络,其中尤以十二正经、奇经八脉最为重要。

    十二正经乃气血运行之主要通道,内属十二脏腑,入络于四肢,其循行路线为:从手太阴肺经起始,依次注入手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经,最终归入手太阴肺经。

    奇经八脉则与脏腑无直接络属关系,总共八条,分别为任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,其中任脉总任一身之阴经,督脉总督一身之阳经,带脉约束总行诸经脉,二跷脉主一身左右之阴阳,二维脉维络一身表里之阴阳,可说进一步加强了十二正经之联系,为十二正经之海。十二正经气有余时,则蓄藏于奇经八脉,气血不足时,则撷取于奇经八脉,因此奇经八脉功能极为重要。

    咱们修炼之时,就是将天地元气纳入经络,淬炼五脏六腑,以使阴阳调和,五行归位,从而获得莫大修为,比如到了三阶之境,便可以感悟武道,从而悟出独有武技,而到了六阶之境,更是可以修出无上神通,比如身外化身、天眼通等等。据说到了高深之境时,更有一等人能提挈天地,把握阴阳,开辟出另一方世界,那时便能超出仙凡二界之外,不在五行之中,翻云覆雨,无所不能!”说到此处,衣上尘极为激动,脸上皆是渴慕神。

    在坐众人大多早已知道此事,然而再听到此处,仍是目眩神驰。

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