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楚军势大，而好在国师冯华在重返玉京城之前，给沪海城与江南之地做了一番改革之举，依照乾朝修行供奉品轶，将投靠江南的修行众划分明细，让众人为此修行净土共同出力。
这番措施让江南沪海修行众难免有些抗拒，因为他们前来此地，本就是为了回避楚军与天王教，不想对其顺从、也无力反抗，他们更希望能在江南沪海找到一处不受打扰、远避战火的安宁所在。
国师冯华突然降临沪海城，并且以格杀天城叟的姿态号令江南，其作为实际上与楚军和天王教没有什么区别，就是要让修行人为乾朝延续出力，否则就别留在江南之地。
在国师冯华一系列的改革之下，绝大部分江南沪海的修行人开始承担起保境守土的职责。擅长斗法、精擅潜行之辈，作为随军修行长老，辅助江南官兵镇守各处险要，并且设立游击部队，深入楚军占领地区进行各种破坏。
擅长炼制各种器物者，在江南商盟的协助下，尽量收集各种可用的天材地宝，大规模炼制军用器物。这些器物不一定是法器，很有可能是仅以法力稍加祭炼，甚至是只能使用一次的符器。
总之在江南各地，只要是身怀一丝法力之辈，都各有尽展能为的场合与机会，加上江南长久安宁积攒的财货物资，楚军强悍攻势居然难以奏效。
江南虽然尚且能保，但幽燕一带的玉京城却是岌岌可危。天王教反扑开始之后，乾朝连失数城，甚至连东北也有天王教军显现踪迹，顿时让玉京城陷入两面包夹的困境之中。
如今南北陆路不通，好在沪海城海运发达，靠着不断向北输送物资，勉强保证了幽燕一带不至于沦陷敌手，但这也不是长久之计。
天王教军并非朝夕能破，玉京城中难免有谣言传出，说是要在贼军攻城之前“南狩”，其实就是要放弃玉京城，将所有力量集中在江南一隅。
这种风声一出，自然当即化作燎原之势，从沪海城每天向北出海的巨轮，每次返回时都带着一批批公侯贵戚及其家眷，玉京城老百姓更是早已蜂拥至津卫港，争抢着要登上南去船只。
有这种景况，乾朝北方前线的士气也是可想而知了，天王教军拿下北方指日可待。
而每当这种国破家亡之际，总会是有人把握机会大发国难财，在津卫港登船南逃的资费不说，千里迢迢渡海来到沪海江南，即便是王公贵族也未必即刻能找到栖身之所。有眼界见识的，就能从中狠赚一笔。
至于那些连行李都带不上、只能孤身空手逃来江南的普通人家，恐怕就是顷刻沦为难民，卖身为奴仆实在太常见不过，将妻女卖至青楼者比比皆是。
齐德仲眼前这位东斛道长也买了一对俏丽姐妹，在他看来，自己在沪海城中有一处安静的小宅院，收下这落魄流离的姐妹俩也... -->>
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