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    天下功夫有十分,三义两分,少林、峨眉、丐帮一分,哈哈……这是太元真人初来中原时说的话,也是他的师弟白剑老人给出的主意。

    在外人看来,这句话里剩下的五分自然全部由太元真人所得。然而事实并非如此,在太元真人的心里,他自己应该可以得二分,白剑老人最多也能得二分,剩下的一分还不知道给谁或者哪个门派为好。

    在多年以后,最后的一分才有了归宿:武当派因功法具有强身健体和延年益寿之效,还极适合普通人修炼,其掌门玄真道人也算是德高望重之辈,可得半分;陈抟老祖因尊黄老之学,重个人调理之道,已参透生死之理,功夫也达到至高的境界,亦可得半分。

    到了此时,太元真人已得入室弟子九人,且每个人的名声都很响亮,尤以狄静江和徐贞最为突出。特别是幽州之战以后,武林众人认为太元真人足以担得起天下的五分功夫,可太元真人和他的七星教都销声匿迹了。

    十分功夫的话一出,自然招来许多中原武林人士的不满,甚至是愤慨。慕名而来挑战的人数不胜数,当他们一一输在汉弈真诀的功夫之下时,且太元真人只用意不用力,又都敬佩不已。只有昆仑真人是个武痴,虽然表面上只输了一招半式,但一直不服,至离开昆仑派也耿耿于怀。

    在太元真人和白剑老人的眼里,少林寺的武学虽然至阳至纯,传承有序,也闻名天下,但难得有至高的武者,故只能得一分;峨眉派并非因为三圣老人习得上乘的申圣神拳、浩天剑法和峨眉气功,而是因有万里行继承了拳法、魏成仇继承了剑法和穆三山继承了气功的缘故,才勉强得一分;丐帮因云集了天下大部分的穷苦人,得了一分,并非是庄义方功夫了得之故;至于三义教有两分,不仅是金鑫的功夫已经达到了至高的境界,而且是由于三义教的办事手法干净利落,令人谈虎色变,还有着大唐的背景。

    在当时的中原武林,还真的只有三义教的金鑫、少林寺的宏泰方丈、峨眉派的三圣老人、丐帮的庄义方以及陈抟老祖等寥寥数人可以与之匹敌,而功夫真正能与他不分伯仲的只有金鑫和陈抟老祖。

    十分功夫的分配,显然不是以个人的武学成就来定的,而是以门派的代表人物、门派最突出的行事作风、武学的传承与发扬等众多方面来考虑的,这是太元真人的主意。换作白剑老人,当时的他绝不这样想。

    当然,门派的代表人物是最主要的因素。难道汉弈真诀就真的是天下无敌的武学吗?不,绝对不是。真正无敌的是大家,是武者心中的信念,是众人心中真正的英雄。

    何为大家,就是指本门武学的集大成者,还要放眼于自己身边的事与物,至少要做到维护一方安定。在当今武林,有几人可为大家?

    少林寺,本惠禅师虽... -->>

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