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黎森根本没心情上课,满脑子都在想,怎么才能把小栗子所说的计划实施好。
原来,小栗子给黎森出了个主意,想好好教训一下这个大伟。小栗子平时最喜阅读古籍,上晓上古奇闻轶事,下知民国大事小情。其对古代的巫觋之术是略知一二,这些方术大多失传已久,真假难辨,用现在的话说,这属于封建迷信,在科学昌明的今天,已经失去原有的意义。
巫觋之术虽再无用,但用来吓唬吓唬人,还是轻而易举的。他大伟是血肉凡躯,胆子再大也应该对鬼形神术有所惧怕,小栗子想用她所学,装神弄鬼,好好吓唬吓唬这个大伟,教他以后再也不敢欺负同学。说办就办。
说起巫术的起源,早在人类远古时期就兴起了。中国的巫术比较有意思,话说舜帝治国,首兴盐业。在古代,盐是十分稀缺且必不可少的物资,求之而不得,所以那时盐的产量,直接影响着人口的数量。
于是舜帝便派了自己的一个儿子,去异国寻访仙迹。当时有一国,唤作巫咸国,巫咸人普遍会使一种变术,此术高深莫测,能变土为盐。据传,巫咸人在南风天搭台作法,祭祀祈福,一阵神舞鬼跳之后,被其蒸煮的地土,便能神奇的析出洁白的盐晶。
其实,用现代科学来解释,无非是他们煮沸卤土,用化学方法提炼其中的食盐,此盐称为巫盐。后来,越来越多的人掌握了这项技术,于是这份神秘之术便越传越广,这也算是巫术为提高人民生活水平所做的贡献吧。这便是巫术在中国的缘起。
巫术分为两类。一类为黑巫术,专用于加害于人,另一类为白巫术,在祈福时使用。
小栗子想把巫术使在大伟身上,这种巫觋之术被称为萨满,其方术神秘莫测,奇诡难辨,萨满通灵,一般人根本无法窥其真谛。不过萨满在全世界流传了数千年之后,在中国几乎销声匿迹,至于其原因,已消失在历史的长河当中了。
黎森问:“萨满?怎么个意思?难道你还真穿上花里胡哨的衣服,给大伟跳一段大神儿?”
小栗子说:“滚!你就知道跳大神,萨满文化类似于宗*教文化,可又与典型的宗*教不同。萨满实际上是人与神、鬼之间沟通的使者,可惜历代的统治阶级人人自称天子。你说人家都是天的儿子了,还需要萨满这个神秘的使者做什么?所以就没落了。”
黎森说:“哦,也对。使用消失的方术,害我你挺专业吧?”
小栗子说:“你是不是洒!要害你用这么费劲吗?直接把你交给大伟多好。其实这也不难,我有个方子,用排钱草加骆驼蓬子烹煮一个时辰,滤清沉渣,人喝了煮出的液体,便会发狂,恐惧,易受控制。我便用我爸制作的萨满面具,好好吓唬吓唬他。”
黎森还是不太放心,便问:“这能行吗?你试过吗?你说的什么草,什么骆驼子的,会不会把大伟毒死?那咱俩可就是杀人犯了!”
小栗子说:“哎,我说你这个人,前怕狼后怕虎的,既然不信我,那你晚上自己找他去吧。”
黎森转疑为喜,他知道,小栗子想出的法子,肯定靠谱。
晚上,他俩分头行动。小栗子负责回家准备萨满面具和煮制药水,黎森负责稳住大伟,把他骗到饭店,好伺机给他下蛊。
晚上放学,大伟果真蹲在校门口等黎森。
大伟骂道:“小子,你他妈哪儿去呀?今天晚上你必须跟我走,咱俩好好算算帐!”
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