第8章 南宫敬叔 (1/2)

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    孟僖子回过之后，为此一直郁郁寡闻。其时，孔子在鲁国已经授徒讲学，从入太庙每事问到做承田和委吏，再到见郯国的郯子，以及与齐景公会面，孟僖子都是清楚的。所谓成田，就是牛羊放牧蕃息之事，与农业畜牧业有关；而委吏，则涉及到仓库管理事项，主要是料量升斗，会计出纳。在这些被当时人认为低贱的职业中，孔子做得很不错，说明可以用事。与郯子、景公两君会面，孔子对前者的评价，能够显示出孔子所见过人，并不轻视郯子的夷人小国。与后者谈秦穆公之霸，也不像当时诸国那般，多鄙视西秦地僻不知礼，而是盛赞秦穆公能听从臣下的劝谏任用百里奚，一番谈话过后，便将百里奚从奴隶直接任命为大夫。

    这种举动在世卿贵族的时代简直就是破天荒的大事，因为国破而成为他国奴隶，是很难再进入仕途的。孟僖子虽然不熟悉礼乐，却并不愚笨，当时的贵族阶层并不流动，他自己的经历就已经让他发现了鲁国的弊病。但是，他本人并无力改变这种贵族由于有了世袭相承的地位和权势，就不再学习的困境。

    孟僖子也曾对孔子有过不满，因为孔子不过是一个庶人，却经常批评鲁国的执政大夫们。孔子还为自己辩护，说天下有道则他这个庶人就不议。但是，一切的转折都始于孟僖子相鲁君，直到这一刻，他才看清三桓的无用本质。他们在鲁国作威作福，所关心的无非就是自己的土地不够广大，民人不够多，不能征收更多的税费来维持自己的吃喝享乐。

    所以，最终到了养兵千日用兵一时的出访关头，只有自己愿陪伴国君之侧访问他国。如果说是赶鸭子上架，那么驱赶孟僖子这只鸭子的，正是鲁国可悲的现实困境；若说孟僖子是硬着头皮而上，那不过是因为他的家族曾经忽略的教育和学习的作用，以致于他遭受了后来的耻辱。对此，他知道自己不能一错再错下去，便在死前叮嘱南宫敬叔兄弟二人拜孔子为师：

    礼是人的支柱，不学礼，就无法在人生之中立足。我听很多人说过，现在那个年轻的孔丘将来一定会是天下的达者，而且他本就是圣人的后裔。我死了以后，你们两个人一定要去跟着他学习，来巩固你们的地位。单是凭着贵族的身份，是难以长久的，也不可能获得真正的尊崇。像我闹出来的笑话，你们不可再犯。

    孟僖子的临终遗言，使得孔子虽为庶民，名声上却更加响亮。

    如今，南宫敬叔来找自己和柳青，究竟所为何事？平日里他们关系不错，但却未曾像今日这般差人来找过自己。时北辰一边思考着，一边和柳青使了使眼色。柳青似乎心领神会，便回应道：“还请代为回复一声，我们马上过去。”

    待来人离开，时北辰问柳青：“难道和刺客有关？”柳青咬着嘴唇默然不语，她隐隐有些担忧，虽然她很尊敬自己的祖父，但也清楚对方的为人。恐怕刺客们一心想要铲除自己和时北辰这两位失败者，背后... -->>

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