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,永远盼不到晨曦的亮光。

    我为何不在母胎而死?为何不出母腹而亡?为何有膝接收我?为何有奶哺育我?如果没有这些的话,我就早已安卧长眠,同那些曾居广厦的君王、谋士,同那些曾金银满屋的王子一起作伴。在那个世界里,恶人不再做恶,疲惫的人得享安宁,连囚犯们也可以休息,不再听到监工的责骂声;在那个世界里,没有贪官贵贱之分,奴隶和仆人一样自由。

    受难的人,为何要赐光明与他?受苦的人,为何要赐生命与他?他们求死而不得死,他们在珍宝与坟墓中会毫不犹豫地选择后者。为什么我所恐惧的,偏偏临降我身,我所惧怕的,偏偏迎我而来。没有安定,没有平静,没有快乐,只有灾难。”

    提幔人以利法见自己的朋友这样痛苦,就劝慰他:“约伯,你不愿意同别人讲话,是吗?但我实在忍不住要说。从前,你总是教导别人,让软弱的人变得坚强起来,帮助跌倒的人重新站起来。

    现在轮到你受难了,你却困惑起来,难道你不知道,你对上主的敬奉不就是你的希望,你的心无邪念不就是你的慰藉吗?约伯,你且呼喊,看看谁会帮你?你这样实在是愚蠢。我认识一个愚人,他的儿女在城门口被压死;他的庄稼被饥饿的人吞食,连那些长在荆棘中的也没剩下;他的财产又在买然之间被大火烧了。祸患,不是从地下冒出来的,人生在世都会有这样或那样的不幸。

    至于我,我敬上主,凡事向上主请示。上主的作为是不可估量的,他降雨于大地,赐水于田里,扶助卑微者,宽怀受苦人。上主戳穿好人的诡计,帮助智者成功。上主所惩治的入是有福的,所以你不能小看他的管教。因为喽打破的东西,他缠裹好:他弄伤儿他医治好。讥荒时,他救你脱离死亡;争战中,他救你脱离刀剑。他保护你不受野兽的袭击,保护你的羊群一无所失。你的后裔将会发达,你的子孙众多,就象地上的青草一样茂盛。你本人也会寿及高龄。这些是我们的经验之谈,你一定要听,是与你有益的,”约伯回答说:“若能把我心中的烦恼、身上的苦难放在天秤上称一称,它们就会比海沙还重,所以我言语急躁。

    我只愿上主能满足我的要求,结束我的生命。我从没违背过上主的旨意,并用它来安慰自己。我非铜铁浇铸,我已无力再等待下去。对一个灰心失望,将要放弃敬上主的人,朋友们应关心爱护他,可你们看见我的苦难居然害怕起来,难道我向你们索要什么东西了吗?向你们请求救我了吗?好吧,你们继续教训我吧.我不作声就是。

    可是,冠冕堂皇的活又有什么用呢?请你们看我的眼睛,我没有撒谎,为什么你们以为我不辨善恶呢?人生在世,就象打仗一样,每天象奴隶一般劳作,日复一日,年复一年。上主啊,我的生命不过是一口气,我可能再也见不到幸福和快乐了,我下会堵住自己的嘴,我要把痛苦全倾诉出来。我不是海洋,不是大鱼,你为什么要对我设防?人算什么,你竟把他放在心上,每天早晚监察他,时刻试验他。什么时候你才转眼不看我,任凭我咽下唾沫?”

    书亚人比勒达打断了约伯的话:“这些话你要说到什么时候;上主怎么会不公平呢?也许是你的儿女得罪了他,他使他们遭到报应。如你向上主祈祷,如你真的正直无邪,上主会赐你更大的兴旺和发达。

    芦苇离不开水,一但没了水,就会立即枯萎。忘记上主的人也会这样,会失去所依靠的东西,上主不会抛弃忠于他的人,更不会扶助邪恶之人,恶人的一切最终都会成空。”

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