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他再见到徐福的时候已经是十年后,他的第三次东巡。
徐福依然没有找到仙药。他的解释是这样的:本来就要拿到仙药了,但是海上有大鱼护卫仙山,功败垂成。
这次,秦始皇亲自率领弓箭手到海上与大蛟鱼搏斗,杀了条大鲨鱼,兴冲冲的回去了,想这下子可好了,徐福终于可以拿到仙药了。
但是,他还是没有等到仙药,在返回咸阳的路上,就病死了,他的手下为了篡位,密不发丧,全国人民都不知道。
没有了借口的徐福一时也骑虎难下,于是在公元前210年,他带着浩浩荡荡的求仙团队漂洋过海,寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。
传说他最终找到了一个水草丰美的地方,自立为王,从此,再未回到中原。
《史记》中也说道:“徐福得平原广泽,止王不来。”那,徐福最终去了哪里呢?
扶桑国至今还保存着很多有关徐福的遗迹,如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其中佐贺市、新宫市等三十多个地方都被传为是徐福当年登陆日本的地方。
史学界关于徐福到底有没有到过扶桑国也一直争论不休,在扶桑国的古代史上,绵延了6000多年的绳纹文化,在公元前三世纪前后突然中断了,扶桑列岛的文明进程,从石器时代一下跃入了金石并用时代。
这一作用,史学界普遍认为来自于列岛以外的移民,正是外来的大规模集体移民带来了新的文化。
而司马迁的《史记》记载徐福出海求仙事又正好发生在这一时期,这又不得不引起历史学家们的关注。
但是,《史记》中对徐福去向的记载就只有“徐福得平原广泽,止王不来”这么几个字,平原广泽是哪儿?谁也不知道。
以后又再也找不到令人信服的考古资料可以佐证。
这是因为在扶桑国,有文字记载的史料在公元七世纪才出现,对于古代文史,大多是以口口相传的形式流传下来的,其可信度也有限。
因此,要确切地弄清徐福在扶桑国的登录地点在哪里,以及徐福真正的葬身之所在何处,这个任务的难度级别是噩梦等级不解释。
而当时我国正值列国纷争,连年征战,老百姓为逃避战乱,纷纷蹈海东渡,后来的这些人根据徐福东渡的传说,不断地进行艺术加工和扩展,现在想要追根朔源,难!
但徐福绝对到过日本并且定居在此,我对此是深信不疑的,因为自司马迁《史记》记载以后,东汉班固的《汉书》、晋陈寿的《三国志》、南宋范晔的《后汉书》都记载有徐福出海求仙的事迹,且不出《史记》内容的窠臼。
但其中所说徐福到过的祖州、瀛洲、夷洲、澶洲、屿、蓬莱、方丈等地,均是虚无缥缈的地名,要在这些地名当中查找仙药的线索,难上加难!
“呵呵,欧阳少爷,那些各种消息,大部分都不可信,否则古代帝王总有一个能获取长生药的吧,让你们参加展览会是有目的的,因为你们的苗刀正是此次展品之一。”老周说道。
“什么?”我们都吃了一惊,包括达久勾动。
“好了,各位请下车吧,酒店到了,这可是扶桑国东京境内最昂贵的酒店——丽卡顿大酒店。”老周不给我们提问的时间,接着说道。
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