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    大唐盛世,佛道风行。在这万里江山中,藏着那十大洞天,诸多福地。更有万千修真之士,隐匿其间,餐霞饮露,炼丹问药,修行长生仙道。

    万法同宗,殊途同归。有道家仙门,也有佛门禅宗,更有诸多旁门奇教,一同参悟那大道神通,长生之境。而自佛教西来,发展迅速,与中土道家并为当世显教。两教多年来更是参差交融,相互参悟,共期一途。然而在世俗中,也是隐隐然常做国教之争,广罗英才弟子,以弘大本教真法。

    佛教作为一大正教,修行法门也是精深磅礴,奥妙非常。

    说到当世佛教的修行境界,则是分为开悟,觉明,圆觉,无相,寂灭,无念这六重境界:

    开悟:参彻慈悲,入无妄之境,一身始具佛性。此境界之人视肉身为皮囊,可了却诸般凡人痛苦。

    觉明:开悟之人,以佛性参悟诸般空相,入定无我,便得无上念力,以无上念力凝聚诸般佛力,于身心放射诸般光华,是为觉明。此境界之人以三千为空相,可了却诸般**烦恼,深入无我,照化佛力,时时加持。

    圆觉:此境界之人,佛力修持圆满,以无上念力加持,即得结舍利之果:光灼灼,圆滑滑,光明洞彻诸象,生息于丹田之内。周身显现金色佛光,能遍照五蕴,明彻诸法。佛力充盈圆满,念力犹如实质,更可幻化诸般法相,出体神通。当此境界,佛力,佛性,念力皆已深具圆满,自通诸般法门,御物行空,得大自在。

    无相:将三千诸般之相,参为虚无,便于此时见天地之真性,万佛之源宗。当此之境,舍利子归于无色无形,化为本源之至纯佛力,护彻诸身,虽作凡胎,已然是金刚不坏之体,邪不侵,万法不灭,纳天地之真性,加持佛力。

    寂灭:此为大涅槃境。先吸纳天地之真性还出本源之佛力,用以护彻本我之识;再自心头摧动诸世业火,焚去凡间皮囊,成本我之真相,是为大涅盘寂灭境。当此之境,破三千之牢笼,诸相之囚禁,更无诸业随行,便得大自在本相真身。当此时如道家之天丹境,法相庄严,佛力无边。动有莲花随行,言有飞天散花,诸宝护身。

    无念:以无业之真相,本源之佛力,洞彻诸般因果,见三世缘头,然后拈花一笑,幻灭诸般法华。非入此境,不解法华之极妙。当此时,便证得那极乐天阿罗汉果位,得奉我佛真身也。无念之境,如道家天仙之流,自我佛西来,无一人能入此境。便是少林达摩祖师,也只入了寂灭境,然以禅宗之祖的天大功德,为诸佛接引,直入极乐天,成那无上大罗汉果位。

    以上诸般修行,乃是证得罗汉果位,为佛家普遍修行之法门。更有那修菩萨因位者:

    发大愿心,誓以只身,普度众生。一旦施成大功德,遍得众生之大愿力,动彻极乐之天,自得诸佛接引,直得真佛果位。此等因位,更难于罗汉果位,非大圣人不能为。然此般因位,普渡众生,以有情得无念,因果相成,能证道为佛。也正是诸般因果愿力,所以世间亦多有修功德者,虽不希望立地为佛,亦可去诸般罪业。

    大道高深,诸法同源。这些暂且表过不提。

    大唐北方,阴山山脉大青山支脉某处,坐落着一座古刹,大业唯我寺。正是那唯我宗的宗门所在。

    关于唯我宗,它自己宗门倒是有一首诗说它:

    破戒为行戒,

    杀生渡众生。

    三千成大业,

    奉佛唯我宗。

    佛教传入中土数百近千年,不知何时出了这唯我一宗。此宗掌握着天下数不尽的佛家俗业。

    经营数百年,势力隐蔽广大,常能左右朝廷公卿,天下诸侯。势力庞大繁杂而众生不知,在俗世的力量恐怖,而且隐藏深沉。奉行以破为戒,以业奉佛。从来不惧罪业,更不论诸般戒律佛规。经营俗业,隐居官场,甚至青楼酒肆,农人乞丐,唯独不近儒家。弟子或剃度,或带发,都是随性而为,全无半点世俗佛教的影子。

    自为当世正教知道以来以来,为禅宗,密宗,净土宗,唯识宗等诸佛门正宗所厌恶,坚决决裂,不许唯我宗徒众入佛门寺院一步。道家仙门更是杜绝与之来往。

    这一混邪无律的佛宗,虽然全没有半点佛家的样子,但却一直忠心护卫佛教及其徒众,甚至曾经在第一次法难中庇护了佛家正宗诸多僧侣。更是以一宗之力抗击了两次灭佛的皇帝,让两位灭佛武宗都不得善终,也因此承接了为朝廷掠夺的无数佛家产业。可惜,至于今日,早已没了先前面目。

    善事王者,亲近世俗皇权,本是佛家立法之途,自佛教传入以来,众多高僧也多支持。净土宗慧远祖师更是身体力行过此事。谁知唯我宗负力抗衡,骤然坐大,竟然失了初心,执着业力之功,偏执而没有佛性,肆意妄为。自两次护佛暴露实力后,被佛门正宗和朝廷忌惮,便索性占了那阴山大青山脉中密宗为数不多的一处隐秘净土,立了宗门--大业唯我寺,隐于北疆,仍以佛门卫道者自居。

    唯我宗在此经营多年,还私下分出数个小支脉,以禅宗和密宗的形象示人。因为久处北疆,北方夷狄部落倒是信奉的居多,听说甚至在这些蛮夷部落里还散藏着所谓的佛军。

    掌宗自名业佛,入寂灭境多年,如果不是为佛门摒弃,绝对是当世佛教毫无疑问的第一高手,通天般的存在。

    关于业佛其人,佛道众说纷纭,年龄已不知道几百岁了。只知道,业佛一入寂灭境界,便修得当世不二的佛门至上神通,菩提三念:一念为尘,是遁空法,瞬息千里。一念三千,是幻像摄心法,能以佛力幻化三千之象,迷惑众生。一念为佛,是佛门最强防御法门,化显大日如来法相,诸邪辟易,万法难侵。

    更拥有那佛门第一圣物--初佛菩提,是佛祖显世修行的佛宝,为寂灭境弘法高僧竺法兰带入东土。就算佛门之人,知道此物的也极少。内里用无上心印封着佛祖入无念境之前,对众生尚且有情时,执着普渡众生的一缕执念。正是这缕执念,为业佛参透领会,得了这菩提三念的寂灭境不世神通。也正是如此神通,才让大业唯我寺在那大青山昭然矗立几百年,而仙俗两道却从来不敢涉及。

    业佛曾言:以无边杀业,净化众生。唯众生皆成佛,杀业方止。意思是净化异教诸门,让一世独尊我佛,早成极乐佛国。

    唯我宗里自业佛以下,还有四大无相境界的长老,门内称作大宗法:

    大空宗法,有法器空明卍轮。掌握唯我宗诸多产业。

    大罗宗法,掌握刑法,有法器伽罗琉璃钵,负责约束千万徒众。

    大名宗法,掌握着千万徒众联络,法器是大业心经。

    大烈宗法,负责护卫宗门安全,法器是木鱼无心杖。从未于世俗露面过。

    这四大宗法中,唯独那大名宗法,与佛门正宗唯识宗倒是有着千丝万缕的联系。虽然同是唯我宗大宗法,但是从来不为恶事,更常在俗世行走。佛家几大显宗虽然拒之门外,但是与道家几个宗门倒是有些渊源,被道家列为佛门七大高僧之一。

    其无相境神通千手拈花指,曾经在数十年前击败那惊才绝艳的道家天才,黄冠子李淳风之孙钦天黄宗的宗监李仙宗。更是打坏了这朝廷修真宗门的镇宗法器,浑天黄道仪,然后飘然离去。朝廷当时因为唯我宗在朝的众多徒众阻挠,兼且畏惧业佛的通天实力,这才隐下没有追究。只是此战以后,钦天黄宗便悄然解散,李仙宗也不知去向。余者被朝廷并入了钦天监,管理俗事。

    曾有人说,李仙宗被大名宗法击伤一腿,成了跛子。经此一败后道心尽失,从此放弃修行,云游四方,难觅其踪。一个三十多岁便已还丹五转的元丹境天才,本就家学渊源,更是身负朝廷皇家厚望,竟然自此消失,断了仙途。每每道家仙门诸老提起此人,总是唏嘘不已。

    四大宗法以下,便是那臭名昭著的五**王了,这五人常年游离俗世,杀人盗宝,倒行逆施。与道家佛门俱是深结仇怨,诸多旧事,血债满满。五人都是一身炎炎业火,专为那唯我宗正面不愿做的勾当。

    月夜,嵩山,西去达摩洞数里的一处高崖上。

    月光皎洁如练,几株苍老的古松悬壁挂石,在风中弄影婆娑。一个须发洁白的老僧,身上的玄色衲衣于崖上的夜风中翩然翻飞。枯皱的匹夫,好似那旁边的古松一般。

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