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根据安娜柳的提示，我拿过了那本资料，开始一页页的查看起来，这一看之下我还真是大吃一惊，这里记载的果然是关于那种体积更小的脑尸虫的信息，记载虽然不是很详细，但足以说明这种脑尸虫早就存在了。
根据陈天仰的资料记载，脑尸虫从什么时候开始发现的已经没有考证了，但是从他所了解到的历史资料来看，这脑尸虫至少在宋朝就已经有了，但是由于年代久远，相关的文献已经很难寻找到。
陈天仰翻阅了大量的资料，后来从一个道士的手记里面找到了这关于脑尸虫的记录，这也是他找到唯一的一部关于脑尸虫的记录，虽然不是官方的，但是可信度非常高。
根据他的记载，这个道士姓名不详，但是在他的手记后面有着落款，写着三尸道人，道号非常的奇怪。
通常道家的道号，都是以自己的道家思想，或是以玄门真意为基础的，所以一般道士的道号都是玄之又玄的，代表着道家的真意，是绝对不会用这尸字来做道号的。
可是这个三尸道人，不但用尸字做道号，还用了一个三字，实在是非常的奇怪，从古到今都没有一个道士的道号里用尸字的，这个三尸道人绝对是个异类。
根据这本手记的记载，三尸道人是在茅山入的道，但是他在茅山并没有修道很久，在茅山修道10年之后，他就下山云游了，这本手记就是在他云游的时候所写的。
其中大部分都是他云游各地的记载，其中也有一些替百姓施法驱邪的事件，但是详细内容没有记载太清楚，不过看的出来，这个三尸道人似乎很乐于和这种邪门事打交道。
手记在写到后半部的时候，突然有一页这么记载：
脑尸虫，体长三寸有余，体白目黑，昼伏夜出，虫分工母，工有变异，裂分子虫，子虫寄生新尸，以人肉为食，惧火亲水。
母虫入脑可得长生，工虫入脑六月必亡，子虫入体则尸无全尸。
就是这么短短的一篇记载，没有头没有尾，但是说的非常清楚，从这篇记载上来看，这个三尸道人非常了解脑尸虫。他不但知道脑尸虫有工母之分，而且很清楚子虫入脑之后最长多久必死，这一点连阿日斯兰都不清楚，从这一点就能看出来，这个三尸道人不简单。
而且他在手记里提到的子虫也非常准确，这些子虫的确是寄生在死尸里的，而且都是刚死的死尸，一旦这子虫破开尸体出来，它们就会吞噬活人，连宿主都不会放过，不过三尸道人也写了这子虫怕火但是喜欢水，这对我们来说是一个非常重要的信息。
“嗯，这个三尸道人的记录非常详细，看来陈天仰就是从他这里知道了脑尸虫，进而才明白自己是感染了脑尸虫。”我合上了资料，这一下所有的线索都串联起来了。
陈天仰回来之后，经过一番调查，他查到了很多关于神庙的记录，但是没多久之后他就开始产生幻觉，之后他无意中发现了脑尸虫的记载，由此他推断出自己是感染了脑尸虫。
本来陈天仰是想重新去找那座神庙，但是可惜的是，他还没有来得及回去找那座神庙，自己就已经死在了脑尸虫的手里。
看完这一切，我们所有人都沉默了，这个老专家干了一辈子的考古，最后却死在了这脑尸虫上。
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