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一上来就问人宗教信仰, 这事儿也就桓十七能做得出来了。
七郎一听他姓桓，又见他狂放的穿着打扮, 登时一愣，桓为南楚四家王谢桓庾之一，如今江左四家共治, 效法西周共和, 这桓家可算四分之一个皇帝。江左不讳庶孽，这位桓十七郎不管是嫡出庶出, 只要姓了桓姓，就都是个了不得的人物。
这么个人物, 将他拦在路中间, 问他是否信佛？
七郎略微斟酌了下, 想要参透这位桓郎的意图, 可是沉吟了一会儿, 实在是参不透那一句“可否信佛”中的深意, 只得答道：“家姐姓佛，某却对佛法无甚研究。”
桓十七的眼底闪过一丝失望的神色，他叹息了一声：“可惜。”
燕南书院谈玄的大抵也分为佛道两派，佛道之争素来存在。汉人以佛为夷狄之教，不及华夏, 少有信从，而十六国时期姓佛的胡人者众, 带动了留在北边的部分汉人也信仰起佛教来, 如此一来, 在燕南书院中，就出现了信佛信道两派学生的对立。
又因为燕南书院的学生多为南边各州的汉人，因此信奉老庄之道的学生更多一些，虽然也有融玄阐佛的学者，也是九牛一毛。
七郎在龙都长大，龙都胡人多，虽然十年前镇国公主之变后，龙都各处佛寺皆连败落，但整体还是佛教氛围大于道教氛围。他既不信佛，也没有像南人那样对五斗米道笃信颇深。倒是三姐姐，是整个郑家唯一笃信佛教者。
桓十七说：“将逢腊日佛诞，家师备下谈玄阐道法会，同时会延请石佛寺法师说法。某原想郑郎既然同胡姓相亲，自晓佛法，或对此法会有些兴趣。”
七郎才听出来，原来是想请他去听谈玄。他才燕南书院不久，并不知道那位徐纵先生是何人，听名字，或是徐绍先生的兄弟，不过在燕南书院，声名不显。燕南书院本来信佛的学生就少，估计他要举行的腊日谈玄，去不了几个人。桓十七只怕是找他来充数的。
他于是道：“多谢桓兄盛情相邀，某虽然不通佛法，但也愿意一往。家姐说不定能在腊日前抵达书院，或许她会很喜欢。”
桓十七的眼睛亮了亮：“令姐对佛法很是精通？”
七郎不卑不亢道：“算不得精通，只是家姐自幼崇佛，想来对佛理也是知道些皮毛的。”
桓十七笑了起来：“早闻你姐弟二人惊才绝艳，说不定腊日谈玄，可以一观，是何奇女子，能让张大人与睿王妃交口称赞！”他又仔细同七郎说了谈玄会的地点和时辰，连番嘱咐，若是三娘腊日前抵达书院，请她务必参加谈玄。
七郎满口答应。
*
龙都城内，腊日将近，雪堆满了街道。今年似乎特别冷。
崔仲欢坐在余香楼里，手中捧着茶碗慢慢斟酌，余香楼的茶便宜而量大，又从不吝啬胡椒姜片，一碗喝下去，四肢百骸都暖了起来，就连一到阴雨雪天就会隐隐作痛的左腿伤处，似乎也缓解了不少。
自从冬月初十祭过镇国公主，他的生活似乎慢慢地从暗无天日中走了出来，像是有人恍然间在他颓败的人生中洒下一把火种，照亮黑魆魆的前路，让他可以看见穿云见日的希望。楼上的美艳掌柜斜斜倚着栏杆，偶尔低头撇向他，眼神里头并没有什么温度，却让崔仲欢没由来的一阵激动。
曾经如此心悸过，还是初初当上羽林中郎的时候。
五姓之子素来不愿意做武将，偏他自幼习武，好弓射，功夫比许多胡人高门子弟都强得多，才得有羽林中郎之职。现在他不过是个落魄的中年人，十年沉寂，十年轮回，他却觉得似乎又回到了加冠那年，璀璨而光明的未来在他的面前铺陈而开，告诉他只要穿过眼前的迷雾丛林，就能进入佛光万丈的金菩提园。
他摸了摸手中的佛珠，心念了一句佛偈。
贺赖孤瞧着他一边饮茶一边转动手中的木珠子，微微勾了勾唇。
这崔仲欢去了一趟大慧觉寺，立马就皈依了。不过这样也好，若还像以前那样崇尚无为，整日饮酒浪荡，此人对于主上也没有什么用处了。信了佛，很明显精神面貌都不大一样。
他唤来了小二，道：“去给楼下那位郎君送碟茶饼。”
小二笑眯眯地去了。
茶饼刚刚端上桌，却听见一声朗声呼唤：“崔世兄！”
崔仲欢抬头，瞧见竟然是高广寻走了进来，他连忙扶着桌子站起来作揖：“高郎。高郎缘何来此？”
这... -->>
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