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    诚信作为华夏立国之基,是坚决不能动摇的,哪怕在最缺少人力资源的时候,魏民生也从来没有想过放宽这个政策。

    在华夏立国之后,这个个人信用和社会贡献积分的作用只会加强,只有让诚信贯通于社会事务的任何一个角落,并与每个人的利益息息相关,大家才会把诚信作为自己用心去呵护的对象。

    但诚信也只是影响社会生态的一个重要因素,只不过他对整个社会的影响是全面的。

    对于一个正常的社会来说,还有一个重要的因素,那就是自由。

    学术上存在对自由概念的不同见解,在对个人与社会的关系认识上有所不同,众多思想家对“自由”的界定竟有200余种之多。

    但魏民生在众多的描述中,认为《人权宣言》中的“自由即有权做一切无害于他人的任何事情”最为恰当。

    任何人都渴望无拘无束的自由,但这样的自由在与他人打交道的过程中是不可能实现的。

    一块位置很好的地,你想要,他也想要,但同样位置的地只有一块,给了你就满足不了他的要求,满足了你拥有这块土地的自由,就无法满足别人同样的自由。

    你有喜欢一个人的自由,但别人也有喜欢这个人的自由,同时被喜欢的这个人也有不喜欢你的自由。

    自由只要不涉及到他人,做任何事都是可以的,但一旦涉及到他人,就会产生种种冲突,所以,没有任何限制和前提的绝对自由是不可能存在的。

    除非你生于一个只有你一个人存在的世界,那么你就拥有在这个世界中干任何事的自由。

    社会是由无数的人所组成的,所以在社会中是不可能存在绝对自由的。

    但如果这个社会对个人的行为处处设限,这不能做,那也不能做,就会打压民众的创新意识。

    一旦整个社会的民众都失去了创新的动力,整个社会就会成为一潭死水,毫无生机可言。

    只有在个人自由得到最大保障的社会,民众的智慧才会有空前的活跃,创新的东西才会不断被提出,财富作为副产品自然就会像火山爆发般喷涌而出。

    但一个社会要如何让个人的自由得到最大的保障,说得简单,想要完全做到却是非常困难的。

    追求自由的最终目的是为了获得幸福,因为人的最终追求是幸福,所以,人们追求自由的根本目的必然也是为了获得幸福。

    既然自由的前提是不涉及到他人的利益,而他人的利益一般意义来说就是对社会资源的分配权和所有权,所以,社会资源是获得自由必须要考核的重要问题。

    在社会资源一定的情况下,资... -->>

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