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在的语气，他这位亲戚家里面遇到的还是一些不寻常之事，“没事儿，石老板，您说吧，能帮忙的地方，我们哥俩肯定帮你……”听的崔明伏的这句话，石老板便继续往下说着：
按理说，这个村子里面的猫十分多，村子里面就很少见到蛇，这是因为蛇和猫原本就是天敌。
这是因为蛇的皮肉容易被利器撕裂，而猫的爪子又极为锋利。再者，蛇全身都是软骨，极易骨折。
俗语说“打蛇上棍，专打七寸”，但事实却并非如此，蛇的内脏大多集中在前半身，肾脏处于后半身，肠子贯穿全身，这等于全身都是要害，而非只有“七寸”，所以几乎所有的蛇在与猫纠缠之后，死因都是“脏器受损”。
而且蛇的最大攻击距离，只有体长的三分之一，跳跃攻击的特征过于明显，无法用于正面冲突，况且它的攻击方向永远是以蛇头为指向的直线，改变攻击方向前必须调转蛇头。
而其中最重要的一点，冷血动物耐力极其有限，蛇的每一次攻击所消耗的能量，相当于猫奔跑1公里，所以当它和猫交手的时候，几乎是没有胜算的！
可是事情怪就怪在这里，他堂哥家的小儿子，刚刚12、3岁的年纪，正是出于天不怕，地不惧的时期，在暑假的一个周末，正在家里面屋后玩耍的时候，却看到了屋后有一条蛇，这蛇通体雪白，他原本还以为是黄鳝，便举起手中的砖头就砸了下去。
可是没有想到，好死不死，这蛇还当真被他给一板砖儿拍死了去。
此时，堂哥的妻子更好来到这边，看到儿子拍死了一条白蛇自是十分地吃惊，便把儿子一通好骂，蛇一类的动物颇具灵性，尤其在沿海一带更是神灵的化身，自然是十分打不得。
这倒是真的，对于“蛇”这种动物的崇拜，尤其是东南沿海和台湾一带，更是十分地推崇，据说，在天后宫中有妈祖的二十四司陪神，其中有一位叫林巡检的神祇，他的头上盘有一条白蛇，是专司“木龙”的神祇。
何谓“木龙”？“木龙”其实就是蛇。清人郁永河《海上纪略》称：“凡海船中，必有一蛇，名曰木龙。舟船成日即有之，平时曾不可见，亦不知所处。若见木龙去，则舟必败。”
意指海船建成之日，就有一条蛇会上船保佑渔民。它平时看不见、摸不着，也不知藏在哪里。但是一旦“木龙”离船，就预示着这艘海船快要沉没了。
而在福建沿海民间传说中，也有类似的说法，称“木龙”无事时隐而不见，当“木龙”出现则船必有故，航海者得赶快靠岸祭祀妈祖。
而道教北极四圣之一的玄天大帝，也和“蛇”有关系的。玄天上帝又称真武大帝、玄武大帝，真武荡魔大帝，是中国神话传说当中的北方之神，也是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
据古书记载：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。
皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。
而这玄天上帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头，金锁甲胄，双脚份踏着五色灵龟和金色灵蛇，按剑而立，眼如电光，身边侍立着记录着三界功过善恶的金童玉女。
而东汉魏伯阳《周易参同契》曰：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雄不独处，雌不孤居。玄武龟蛇，纠盘相扶。以明牝牡，毕竟相胥。”
可见，这“蛇”的灵力还有地位，在我国古代的神话传说当中还是相当高的。
“可是我那堂嫂也不知道是犯了什么糊涂了，看到自己的儿子打死了一条白蛇却只是把那蛇一丢了事儿，只是斥责了儿子一番！”石老板说着，额头上面又开始往外冒着冷汗，“结果过去了一周之后，并没有生什么事情，本想着事情就这么过去了，应该也没有什么事情，但就是这个时候出事儿了，并且事情一出，还一不可收拾……”
石老板的身子又开始颤抖了起来，一边摇着头，一边使劲地摆着手。
“您别激动啊，您慢慢说，我们也好有个心理准备不是吗？”在崔明伏的安抚下他终于又重新开了口。
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