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, ······书接上文。
第二天一大早我便被院里的唢呐吵醒了过来，睁眼一看，天色尚带些昏暗，约莫还不到七点。
我起床洗了把脸，去灵堂给故去老爷子鞠了一躬后便搬个板凳坐到了院外，和其他人一起静静等待主家的早饭。
其实按规矩来说我的任务在昨天就已经完成，但因我是替瘸子而来，所以也必须尽瘸子应该尽的礼节，他和王家老爷子是老熟人，按我们这边规矩来说是要到主家吊唁三天的，所以即使无事可做，我也必须在这里吃王家的九顿饭，照规矩办完这段差事。
院内唢呐声持续不断，打破了村子清晨的平静，却无法搅扰村里人心头的平静。
没有了白事歌的陪衬，唢呐声也失去了这个在场合中本应有的凄凉，只是“滴滴哒哒”地响着，吸引来了喜欢热闹的孩子们，却没有吸引来大人们心头的哀伤。
不一会，香喷喷的豆沫饭熬好了，大家一拥而上，饿死鬼投胎似地争抢着白花花的馒头，碗中的香汤也换了一碗又一碗，可能是我参加的白事太少吧，等我领到碗挤进人群时，只盛到了锅底的最后一碗豆沫饭，尽管用了最快速度，可是等我喝完之后还是成了最后一个去洗碗的人。
饭后，人们脸上的疲惫与落寞一扫而光，个个容光焕发，围坐在一起高声聊天，期间还不时发出阵阵哄笑，似乎完全忘了这里正在举办白事，我看着这些陌生的大叔大婶，还有陌生的青年少年，双眉不禁锁在了一起，心中已生不快。
叨扰死者，是古丧大忌，但在这里却似乎变得不是那么重要，不知是丧葬规矩变了还是人心变了。
瘸子说众生都是六道之中的一部分，所谓死亡不过意味着人道生活的结束，意味着人道这一轮回身份的休息。坟墓是死者的长眠之地，而灵堂便是他们刚刚睡去时休息的场所，人们的哀悼可以让死者更加舒心，大声的喧哗则会让死者感到吵闹，更不用提那肆无忌惮的大笑，那更会让死者感到分外痛苦。
当然，就算是个无神论者，并不相信佛道之说，那么，仅从人道主意来看，在死者灵堂喧哗嬉笑也是十分不道德的，它体现出的是对死者以及死者家属的不尊重。
除此之外，更加令我气愤的是王家人的态度，王家老太早故，所以王老爷子便是王家的最长者，按村里一向的规矩来说，他的白事肯定应该大操大办，家里人打起十二分重视，可是如今呢？
从他们家人发丧开始便已让我心生不快，虽然王家专门请了瘸子唱哭七关，不过村里哪里有让外家小辈发丧请人的道理？
（父系亲属称为“本家人”，而母系亲属及其他亲戚则被统称为外家）
再看丧事现场，熟悉的，不熟悉的，所有人都在大肆嬉闹吵叫，可王家竟无一人出面制止，就这么任凭灵堂如此嘈杂不堪。
我和大多数人都不太认识，所以没有参与到他们之中，吃完饭休息一会后觉得院子吵闹难忍，于是索性起身四处闲逛起来，溜了一大圈，却并没有消去我心头的不快，极度无聊之下，我忽然想起了昨晚的黑影，心道闲着也是闲着，于是没事找事地返回了昨晚居住的卧房，假装一本正经地调查了起来。
这一查可不要紧，我最后竟然真的在后院发现了一丝异常的阴气！
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