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一天后，站在木叶的水门的墓地前，千叶的心情微微的有些复杂。
虽然，水门的离开大概还是让他有些难受，但总的来说还算比较平缓，远远不能和弥彦和戴的离开相比。
毕竟他和水门之间的关系，大概也只能算是比较好的朋友。
并不像是弥彦那样的生死之交，也不像因为对戴的内疚而自责。
而最重要的一点，大概是因为他和大蛇丸最近所构思出来的一个邪术。
一个可行性非常之高的邪术。
没有人知道，眼前墓地里躺着的尸体，并不是水门和玖辛奈的。
经过经过九尾的破坏，木叶的感知结界被破坏，死伤也极为惨重，少数幸存的忍者也都各自在忙碌，再加上木叶此刻对刚刚帮助了他们的千叶几乎没什么防备。
这就给了千叶一个机会，几乎没有废什么力气，千叶就轻松的盗走了水门和玖辛奈的尸体，并换上了一对从战场上捡来的，不知道是谁的尸体。
而之所以盗走他们的尸体，自然也是有原因的。
经过这半年来和大蛇丸的讨论，千叶终于大概对一个脑海中的想法有了清晰的构思。
那就是，能够复活死者的术。
毫无疑问，火影世界是有这样的术存在，也有着这样的术的先例的，而且不止一种。
长门那双轮回眼自带的轮回天生之术无疑是最高端的，不但能大量的复活别人，更是能复活斑这样已死去多时的人。
而除此之外，另外一个术千代婆婆的己生转生更是具有可复制性。
虽然，不知道轮回天生之术是什么原理，但千代的那个忍术确实是把生命力转给别人，而且这个过程是无法终止的，不存在你转一半生命力两个人都活的情况。
而据千叶分析，轮回天生之术大概也可能是同样的道理，不管长门生命力多强，能复活几个人，大概也不能免除一死的下场，当然，这个并不绝对，但至少冒着生命风险和牺牲绝大部分寿命是肯定的。
是以复活类的忍术基本上都有一个特点，那就是以命换命。
这很公平，但是这样的特点自然也是限制了复活类忍术的应用。
有几个人会愿意义无反顾的用自己的命去换别人的命，又有几个人能满足这样高难度术的要求，毕竟这再怎么说也绝对是s级奥义。
哪怕你想换，少于影级的实力和控制力也难以实现。
是以这才造成了这样子术的难以普及性。
然而，这并不是没有取巧的办法。
比如说，大蛇丸后来用出来的，同样牺牲生命，借以放出几位被尸鬼封印的前代火影灵魂和自己双手灵魂的那个术。
身体这东西，对别人来说可能只有一具，但对拥有着无数备用身体的大蛇丸来说，这能大概只是一个随时可以舍弃的容器。
这就给了复生术这样忍术一个很大的普及性的可能。
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