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满月井之神秘不下于幻月洞、乾坤轮回盘，满月井之谜至始至终交汇着佛道两种思想，又完美统一于诛仙的主旨：天地不仁以万物为刍狗！正如天书总纲所言“夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。”、“天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。”在这里佛与道，魔与佛，正道与魔道交汇。以身合道，有为与无为，超越善恶二元论，而臻于无善无恶的见地。“万法归一，一归何所?”禅宗不仅超越了二元论，而且也超越了一元论和一神论，其本质是“不执一”。超越这绝对的一，意味着归于无，道体虚无，故能包容万物。虚无源于混沌，混沌终归于虚无。绝对的一必须转为绝对的无，认识到绝对无，就是认识到人的真我。换言之，佛陀为了这“一法”，留给不同众生有缘“万法”，不同的缘；不同的根器，而所说之法。或深；或浅；或简；或繁。于自性中，万法皆见；一切般若智慧，皆从自性而生，不从外入，无所住而生其心。巨人也好，诛儒也罢，其志气乃表现在一尺的脸上；一尺脸上的志气，则尽收在一寸的眼睛中。只有把两只眼睛都睁开，我们对世界的观察才能获得应有的深度。此文仅为“诛仙人物星座解析系列碧瑶篇”节选，姑妄言之，姑且听之。文章有点长估计细看的人不多，这里给出一个目录，方便大家查阅，给真正有需要的人。
满月井有四层奥义，第一层：妖尾祈愿之代价说，祭如在，祭神如神在；天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人；苦难与自我救赎折射出的语言：天道在我！为何妖狐三次祈愿都失败了，她的失败能不能证明满月井是无稽之谈？世间所有和幸福有关的愿望，都是心诚则灵。但别忘了下面三件事：第一、愿意付诸行动，会使祈愿的心更加笃定。第二、必须用其他能够割舍的条件去交换，美梦才能够实现。第三、爱情不能光靠一个人的努力，必须是两个人共同的完成。
第二层：周一仙贪财恰恰印证了庄子的哲学精神：乘物以游心，独与天地精神往来而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。满月井，他看到的是什么？轮回？天道？周一仙惊讶，欢喜，疑惑，深思，是否是看到了大智慧，大境界？除了逍遥，更多一份悲天悯人，也许正因为他的悲天悯人，无法做到“圣人不仁”，所以他注定看不穿轮回。萧大在此用心良苦，意味深远，精神内核透视出禅宗智慧：明心见性，直指本心！大仁不仁，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
第三层：满月时分，人若望下，就会看见最心爱的人或事物，周一仙这一番关于满月井的传说的描述是准确的。小环迷恋糖葫芦正是她天分中固有的、与生俱来的、来自生命本真的一种情感、情愫，不需要认真的思考，不需要理性的抉择！每个人最刻骨铭心的那份爱，不一定是初恋。刻骨铭心，在于你是否真的爱。爱是与生具来的,只是只有遇到让你心动的人时,它才会被激活,就像火药只有遇到火花才能释放光芒。因为这是一种本能，与时间无关，若说无缘,三千大千世界,十万菩提众生,怎么单单与你相见?后文鬼厉亲口所说：“你为什么这么傻……我还没有对你说,我在那口古井之中,看到的人是你啊。”后者已成盖棺之论，此处只论前言，剖析凡瑶的爱情基础，两人同为火象星座，具有相同的本质性，张小凡在满月井中看到的只能是也只会是碧瑶。
第四层：如周一仙所言满月井不是寻常之物，他看到了黄金，小环看到了糖葫芦，鬼厉看见了碧瑶，为何碧瑶看见了自己的倒影。（原文：碧瑶心中有气，便不再问他，但心中倒是十分好奇，迳自走了过去。她从那古井上看了下去，只见井里深幽... -->>
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