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br /> 要知道他这次休职是为了什么?或者干脆就说他下一阶段的最大人生目标是什么?那当然就是为了和狗狗一战,并想方设法去击败它。
只可惜哪怕到了现在,李襄屏都已经站在人类棋手的最巅峰了,可能都和第2名甩开一点距离了,他也知道现在的自己依然不是狗狗的对手。
即便是自己和老施联手,哪怕加上超级无敌的运气,击败狗狗的概率依然到不了一成。
原因很简单,因为无论是他或者是老施,对于狗招依然还处于“学”的阶段。
只是学习狗招是永远都无法击败狗狗的!
这是他和老施早就形成的共识。
所以想要击败狗狗的话,最最起码一个先决条件,那就必须找到狗狗的弱点,这才有可能有把握的战而胜之,而不是像真实历史中小李那也撞大运一般的战而生之。
只可惜到目前为止,在今天以前,李襄屏设想过很多挑战狗狗的步骤,并制定了那么多的计划,却一直不敢提“狗狗的弱点”。
因为他之前根本就没发现,对此茫然毫无头绪,那当然就不敢说这样的大话。
现在好了,这样的大话竟然从老施嘴里说出来,这当然就让李襄屏精神一震。
“呵呵,哲学的力量啊,莫非定庵兄是想从哲学中吸取一点力量?那你给我说道说道,你今日听了此报告,你又是悟出点什么?”
“唉,有句话说的对,所谓自在不成人,成人不自在,那西人是以对上帝的信仰来安心立命,那襄屏小友,你可知我们华夏人士一直是以何来安心立命?”
这个问题倒是难不倒哲学系的大三学生,于是李襄屏很快回道:
“这个我倒是曾听师长说过,是心,我们是用我们自己的心。”
“是呀。”老施继续叹道:
“想那东周末年天下大乱,周王室被架空,上百个诸候小国彼此征战血流成河,当时之人忍受着巨大的痛苦,面临着两种可能性:一是作为一个整体民族解体了;二是出现伟大的引路先哲。我们的民族是幸运的,在先秦时出现了一批论道的哲人,纷纷开创了他们的学派,就是所谓“百家争鸣”的时代……”
听到老施好像有点越扯越远,李襄屏连忙打断:
“打住打住定庵兄,哲学发展简史却不用说了,无论是国学发展史还是那西学发展史,这个我在去年就略知一二,可是……对了,今日之专题为中西哲学比较,莫非你是在这种比较中找到狗狗的弱点。”
“定庵愚顿,却是不敢说如此大话,不过围棋之道本为东方艺术,最最体现咱们华夏之哲学,然而那狗狗却是西方技术之产物,运用的是西方思维,体现的是西方哲学,东方游戏竟被西方哲学破解,那请问襄屏小友,你是否觉得那西方哲学高于东方哲学?”
“这个……”
说实话对于这样的问题,像李襄屏这样的学渣怎么搞得清,不过既然作为一名中国人嘛,他还是很坚定的摇摇头:
“不能,我从不认为那西方哲学高于咱们东方哲学。”
“哦,襄屏小友为何如是说?”
“这个……”
李襄屏微微笑道:“不为别的,定庵兄你也知道,去年西方哲学概述我考了79分,东方哲学概论我却只考了61分,所以在我心目中,东方哲学当然是更难啊,既然更难,那当然是东方哲学应该是更高深。
“哈哈哈哈……”
老施发出一阵大笑,像是在取笑李襄屏的强词夺理,不过在笑过之后,他很快陷入沉默,过了好一会他才开口叹道:
“唉,东西方哲学确实差异巨大,西方哲学是通过理性逻辑把普遍真理找出来,而哲学是从生命情感把普遍真理说出来。西方人认为情感是主观性偶然性的,人与人的情感又千差万别,在这里怎么会有真理呢?”
老施顿了顿继续说道:
“可是咱们东方哲学却有所不同,我们今天阅读先秦儒家道家的典籍,会看到一个共同的地方:没有判断演绎、没有概念推论。比如,先贤庄子的著作有极高之文学价值,文章里充满了宏大的境界、生动的形象。人没有做一个和文学完全隔离开来的,和历史完全隔离开来的,纯粹的概念体系的哲学,正是因为如此,于是西人竟然一直就说我们没有哲学…….”
老施摇摇头继续说道:
“听过今日之高人讲解我才明了,咱们东方不是没有哲学,更可能是因为咱们的哲学更高深,高深到西方人无法理解而已……”
李襄屏这时候打断他道:
“哈哈我差不多懂你的意思了,围棋本为东方哲学,现在却好像已经被西方哲学破解,所以咱们想击败狗狗的话,最终还得在东方哲学中吸取营养,是这样吧。”
老施点点头道:“没错,必须吸取哲学的力量。”