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位输家,那都是本地成名已久的顶尖业余高手啊,所以在这一刻,李大土豪又隐隐感到非常骄傲。
而就在这时,一直在那兴高采烈分析败因的老金也醒悟过来了:
在这之前,大家不是认为李襄屏让业6三子应该让不动吗?
可是现在,他怎么就已经4比0了呢?
他不仅已经完全立于不败之地,怎么看上去,他还每盘都赢得好有道理的样子呢?能让自己分析得如此头头是道呢?
想到这老金也不分析了,他把目光投向华领队:
“华领队,这是咋回事呀?”
华领队当然也说不清这是咋回事,于是他看看手表:
“呵呵还能咋回事,当然是襄屏厉害喽,这样吧,现在也已经12点多了,那让他们中场休息一下。”
“中场休息?”
华领队理所当然的说道:“那是当然,这个点了还不让大家吃点东西呀,另外现在只剩下4盘棋了,那就可以把桌子并一并,省得襄屏跑来跑去那么辛苦......对了老金,等下并桌子的时候,你也可以去跟其他4位说说,让他们打起精神,更要摆正心态,本来都以为他们可以稳赢的,不过现在看来.....他们输是肯定输定了,但起码也不要输那么惨,这要反过来被襄屏剃光头话,我看他们将来怎么抬头,这要被外地的业余高手笑死。”
“好的好的,我去安排......”老金屁颠屁颠的走了。
而就在重新调整场地的时候,李襄屏一边吃着巧克力补充能量,一边和自己外挂交流:“哈哈定庵兄佩服佩服,你这真是,中古棋之不传之秘呀,真是让我大开眼界。”
施大棋圣谦虚一笑:“呵呵雕虫小技耳,并且此非棋之正道也,倒让襄屏小友见笑。”
“不不不我哪敢见笑,不满定庵兄说,刚才我仔细揣摩你之招法,那确实大有收获也.......”
必须实话实说:对于到目前的赛果,如果只有一个人不感到意外的话,那这个人肯定就是李襄屏无疑。
那么现在的问题就来了,他为什么如此相信老施的让子棋功夫呢?李襄屏认为要理解这一点的话,首先就要理解中古棋的环境。
大家都知道,中国古代是没有建立职业围棋制度的,那么古代棋手最重要的谋生手段其实就一个:下彩棋。
而古代的彩棋又分为两种,一种叫自彩,一种叫帮彩。
自彩很好理解,那就是两位棋手准备下棋,先越好棋份,然后约好多少多少银子一盘,最后棋下完之后,由输家付钱给赢家。
帮彩同样也不难解释,正如当年范施二人下“当湖”,由平湖张家那位土豪拿出一个教席当彩头,谁赢了就可以留在他家里教棋-----
而这个,其实就是现代职业围棋制度的雏形,比如李襄屏现在下棋,他自己是不用出钱的,由别人付钱给他们下棋。
必须指出的是:在古代的时候,自彩多,帮彩少。
以明清时代为例,假如你的水平没能达到“国手”或“名手”级别,那几乎不可能有人请你下“帮彩”。
甚至像范施这样的高手,他们的日常其实同样也是以“自彩”为主。
另外还有一点要注意了,在中古棋的“自彩”中,还可以分为“盘彩”和“子彩”两种模式。
“盘彩”是双方约定一盘棋多少彩金。
而“子彩”呢,那却是在“盘彩”的基础上,双方又约好每多赢一个子加多少钱。
从晚明开始,“子彩”的模式大行其道,成为那个年代的主流,例如当时的著名棋手盛大有和汪汉年,那就是不折不扣的“子彩”高手。
当然比他俩更有名的还要数古代著名土豪胡兆麟胡大铁头,铁头兄的“子彩”那可是让很多人都惧怕。
以上就是中古棋的基本环境。
其实也正是这种独特的环境,这就让中古棋高手往往拥有一项独特的技能。
这项技能独特在什么地方呢------
打个比方,比如现在的李襄屏去参加比赛,那么他在赛前,除了要根据对手的棋风特点做些准备之外,那就不要考虑其他事了,反正到比赛的时候,自己挑自己认为的最佳下法去下就是。
但是中古棋棋手就不同,他们在很多时候,需要去专门研究下手的思路,要考虑如何让自己的棋下得更有迷惑性,这样才有可能让自己赢到更多银子。
也正是因为这个原因,所以今天在开始的时候,李襄屏会发现自己很多地方和老施想不到一块去。
同样是这个原因,所以老施刚才才会说:此非棋之正道也。
还是因为这个原因,因此李襄屏刚才就会说:此乃中古棋之不传之秘也。
因为到了现代以后,随着现代职业围棋制度的建立,更随着网络的兴起,这种让子棋的思路基本已经失去生存的土壤。
桌子重新摆好了,李襄屏笑着对自己外挂说道:
“好了定庵兄,咱们继续。”