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儿，桌子上便摆满了几大盘肉，然后端上了青稞酒。
在青藏高原上因为海拔的缘故青菜是很稀少的，虽然现在有了大棚种植，但是对于这些牧民来说还是很少吃的。
刚刚端上来的肉还冒着热气，他们便下手开始吃了，他们吃肉基本上不用筷子，都是手撕或者用刀割着吃。
白玛顿珠和他们一样也下手吃了起来，藏传佛教的僧人和内地的不同，他们因为处于高原之上如果没有肉食补充身体所需的能量是抵挡不了冬日的严寒的。
奔波了大半天，林尧和白玛顿珠也都饿了，他们大口的吃着肉，大口的喝着青稞酒。
大口的吃了一阵后，他们便交谈起了做法事的事情。
“喇嘛，请您过来为我们做法事首先是因为希望能够祈求我们的牛羊可以茁壮成长，第二就是这片牧场最近有些怪异，总是无故的丢失牛羊，但是却查不出来，我们在想是不是得罪了某位神明。”央西平措说道。
听了央西平措的话以后，林尧才更深刻的了解了当地人对神明有多么的崇敬，虽然现在是文明的社会，可是在吐蕃这个独特的土地上，这些都不能被称为封建迷信。
“我也不能为你解释这些原因，但是我可以为这片牧场诵经，保佑牛羊和牧民们健康。”白玛顿珠说道。
“那就多谢喇嘛了。”一众牧民同时说道。
因为下午要做法事，所以众人都没有喝太多的酒，吃过饭之后稍作休息，然后白玛顿珠便在牧民的带领下围着牧场走了一圈查看一下情况。
如今的牧民已经不再是旧社会时的农奴了，他们每个家庭都喂养上百头的牛羊，每年为他们带来了巨额的收入。
查看过之后，白玛顿珠找了一个合适地方便坐了下来，然后从身上拿出转经轮开始诵经。
这一点和内地禅宗的僧人有很大的不同，内地一般都是敲着木鱼诵读经书，所以这也是地域不同的原因吧。
一般做法事诵经需要两个小时，而且需要有连续做三天，趁着白玛顿珠做法事的时间，林尧骑着央西平措的摩托车在牧场上转悠了起来。
牧场非常的辽阔，仅仅央西平措这里就有五六家的牧民在这里放牧，牛羊加起来也已经上千头了，但是牧民们认识每一头牛羊，所以丢失一头他们在傍晚回家的时候就能察觉。
在牧民们说出牛羊有丢失的情况时，林尧也询问了是不是有狼或者雪豹存在，但是牧民们都摇头否认了，他们在这片牧场上经营了几十年，高原狼确实是存在，不过每个牧民家中都喂有藏獒，这种动物可是连雪豹都害怕的，所以这些年很少出现被狼群袭击的事情。
如果没有动物侵袭，那就一定是有人在暗中作祟，林尧不是本地人，所以他不太相信是神明在惩罚他们，但是这些话并不能和牧民们说。
这片牧场四周都是山，所以这个草原就像是一个盆的底部，所以林尧在看到路牌后才会有豁然开朗的感觉。
林尧从央西平措的家出发，沿着山脚开始骑行，他想看看能不能帮助这些纯朴的牧民找到牛羊丢失的原因。（未完待续）